Ce que coûte l’adoption internationale

Anne Loncan
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Abstract

Ayant mené de multiples thérapies familiales psychanalytiques auprès de familles qui ont adopté à l’étranger, l’auteur s’interroge sur la participation de l’argent à la création d’une nouvelle famille. La richesse, même relative, apparaît ici comme un facilitateur lors du processus initial : manquant pour l’une des parties (parents biologiques, orphelinat, pays), elle est suffisamment présente chez les parents adoptifs, de sorte que l’échange devrait être satisfaisant. Toutefois, nombre de fantasmes culpabilisants infiltrent le processus (achat, rapt, vol). S’ils sont combattus par les fantasmes concurrents d’altruisme ou de salvation, les néo-liens parents-enfants restent durablement entachés par les contenus précédents qui y circulent, induisant des affects de haine et des comportements punitifs. Ces écueils sont d’autant plus dangereux que l’adoption est plus tardive. La thérapie familiale psychanalytique permet d’en modérer les effets destructeurs.
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国际收养的费用是多少
在对国外收养的家庭进行了多次精神分析家庭治疗后,作者对金钱在建立新家庭中的作用提出了质疑。财富,即使是相对的财富,在最初的过程中似乎是一个促进者:一方(亲生父母、孤儿院、国家)缺乏财富,但它在养父母中足够存在,因此交换应该是令人满意的。然而,许多令人内疚的幻想(购买、绑架、盗窃)渗透到这个过程中。如果他们被利他主义或救赎的相互竞争的幻想所对抗,父母和孩子之间的新关系将永远受到之前传播的内容的影响,导致仇恨和惩罚行为。收养越晚,这些陷阱就越危险。精神分析家庭疗法可以减轻其破坏性影响。
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