Wkład Zbigniewa Jordana w podtrzymywanie kontaktów polskiej filozofii emigracyjnej z filozofią krajową

Q2 Arts and Humanities Roczniki Filozoficzne Pub Date : 2023-09-27 DOI:10.18290/rf23713.5
Stefan Konstańczak
{"title":"Wkład Zbigniewa Jordana w podtrzymywanie kontaktów polskiej filozofii emigracyjnej z filozofią krajową","authors":"Stefan Konstańczak","doi":"10.18290/rf23713.5","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Autor prezentuje mało znane fakty z historii polskiej nauki świadczące o tym, że przedstawiciele polskiej emigracji powojennej mieli bardzo dobre rozeznanie o sytuacji w nauce krajowej. W filozofii przykładem tego były kontakty Zbigniewa Jordana (1911–1977) z przedstawicielami filozofii pracującymi w kraju. Jordan przez wiele lat utrzymywał systematyczne kontakty z około czterdziestoma osobami, stanowiącymi elitę polskiej powojennej filozofii i socjologii. Do grona jego znajomych i korespondentów należeli m.in. Jan Łukasiewicz, ks. Józef Pastuszka, Tadeusz Czeżowski, Maria i Stanisław Ossowscy, Tadeusz i Janina Kotarbińscy, Adam Schaff, Leszek Kołakowski, Jan Szczepański, Andrzej Grzegorczyk, a także przedstawiciele polskiej emigracji pracujący na uczelniach zachodnich. Dzięki tym kontaktom potrafił zrealizować naraz dwa cele. Po pierwsze, popularyzował godne upamiętnienia osiągnięcia nauki polskiej, dzięki czemu jego starania zapewniały ścisły związek między nauką krajową a światową. Po drugie, zapewniał historyczna ciągłość nauki polskiej, której nie przerwało nawet wprowadzenie komunistycznych porządków w kraju, które sprowadzały się do próby odrzucenia całej dotychczasowej tradycji. Autor stoi na stanowisku, że nauka stanowi najważniejszą część kultury i z tej racji dokonania Jordana powinny zostać spopularyzowane w całym środowisku nauki w Polsce jako przykład, którym winni kierować się jej młodzi adepci, koncentrujący się wyłącznie na karierze w zagranicznych instytucjach naukowych.","PeriodicalId":35732,"journal":{"name":"Roczniki Filozoficzne","volume":"37 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-09-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Roczniki Filozoficzne","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.18290/rf23713.5","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q2","JCRName":"Arts and Humanities","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

Autor prezentuje mało znane fakty z historii polskiej nauki świadczące o tym, że przedstawiciele polskiej emigracji powojennej mieli bardzo dobre rozeznanie o sytuacji w nauce krajowej. W filozofii przykładem tego były kontakty Zbigniewa Jordana (1911–1977) z przedstawicielami filozofii pracującymi w kraju. Jordan przez wiele lat utrzymywał systematyczne kontakty z około czterdziestoma osobami, stanowiącymi elitę polskiej powojennej filozofii i socjologii. Do grona jego znajomych i korespondentów należeli m.in. Jan Łukasiewicz, ks. Józef Pastuszka, Tadeusz Czeżowski, Maria i Stanisław Ossowscy, Tadeusz i Janina Kotarbińscy, Adam Schaff, Leszek Kołakowski, Jan Szczepański, Andrzej Grzegorczyk, a także przedstawiciele polskiej emigracji pracujący na uczelniach zachodnich. Dzięki tym kontaktom potrafił zrealizować naraz dwa cele. Po pierwsze, popularyzował godne upamiętnienia osiągnięcia nauki polskiej, dzięki czemu jego starania zapewniały ścisły związek między nauką krajową a światową. Po drugie, zapewniał historyczna ciągłość nauki polskiej, której nie przerwało nawet wprowadzenie komunistycznych porządków w kraju, które sprowadzały się do próby odrzucenia całej dotychczasowej tradycji. Autor stoi na stanowisku, że nauka stanowi najważniejszą część kultury i z tej racji dokonania Jordana powinny zostać spopularyzowane w całym środowisku nauki w Polsce jako przykład, którym winni kierować się jej młodzi adepci, koncentrujący się wyłącznie na karierze w zagranicznych instytucjach naukowych.
查看原文
分享 分享
微信好友 朋友圈 QQ好友 复制链接
本刊更多论文
兹比格涅夫-乔丹对保持波兰移民哲学与民族哲学之间联系的贡献
作者介绍了波兰科学史上鲜为人知的事实,证明波兰战后移民代表非常了解国内科学的情况。在哲学方面,兹比格涅夫-乔丹(Zbigniew Jordan,1911-1977 年)与在波兰工作的哲学代表的接触就是例证。乔丹与波兰战后哲学和社会学精英中的四十多人保持了多年的系统联系。他的熟人和通信者包括扬-卢卡谢维奇(Jan Łukasiewicz)、约瑟夫-帕斯图什卡(Józef Pastuszka)神父、塔德乌什-切扎夫斯基(Tadeusz Czeżowski)、玛丽亚-奥索夫斯基(Maria and Stanisław Ossowski)、塔德乌什-科塔比斯基(Tadeusz and Janina Kotarbiński)、亚当-沙夫(Adam Schaff)、莱塞克-科瓦科夫斯基(Leszek Kołakowski)、扬-什切潘斯基(Jan Szczepański)、安杰伊-格热戈日克(Andrzej Grzegorczyk),以及在西方大学工作的波兰移民代表。通过这些联系,他同时实现了两个目标。首先,他普及了波兰科学的纪念成就,他的努力确保了国家科学与世界科学之间的紧密联系。其次,他确保了波兰科学的历史连续性,即使在该国实行共产主义秩序也没有中断这种连续性,因为共产主义秩序等同于试图摒弃以前的全部传统。作者认为,科学是文化最重要的组成部分,因此,乔丹的成就应在波兰整个科学环境中得到普及,成为只关注在外国科学机构工作的年轻专家们学习的榜样。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 去求助
来源期刊
Roczniki Filozoficzne
Roczniki Filozoficzne Arts and Humanities-Philosophy
CiteScore
0.50
自引率
0.00%
发文量
56
期刊介绍: Annals of Philosophy is one of the oldest philosophical journals in Poland (since 1948). It is published four times per year in both the online and traditional ways. The journal aims to publish the best original research papers in philosophy, as well as translations, reviews, accounts and polemics.
期刊最新文献
Realność wolnej woli Aristotle on the Real Object of Philia and Aretē Get Real! Editorial Introduction The Place of Naïve Realism in Russell’s Changing Accounts of Perception Putnam’s Natural Realism and Its Problems
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
已复制链接
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
×
扫码分享
扫码分享
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1