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Abstract
Partant du suivi ethnographique d’une mobilisation paysanne dans le Tropique de Cochabamba (Bolivie), l’article interroge les formes d’attachement des cultivateurs de coca au Mouvement vers le socialisme ( Movimiento al socialismo , MAS). En plaçant la discrétion des arrangements autour de cette culture controversée au cœur des relations entre le parti, sa branche syndicale et les populations paysannes de la région, il montre les continuités existantes entre « l’action collective au village » et les formes plus exceptionnelles de mobilisation « dans la rue ». En s’inspirant des travaux de Thomas Clay Arnold, l’article propose de conceptualiser ce continuum et l’attachement partisan qui en découle en termes d’économie morale. Celle-ci tourne autour du « bien social » de la coca, fédérant les collectivités villageoises autour du parti autant qu’il trouble leur rapport au politique et à la légalité.
本文从对热带科恰班巴(玻利维亚)农民动员的人种学监测入手,探讨了古柯种植者与社会主义运动(Movimiento al socialismo, MAS)的联系方式。置于随意安排,围绕这项有争议的文化关系的核心,党与工会和其分支的农民百姓之间的区域,这表明现有的连续性«»和村集体行动的形式较为特殊的«街头动员»。本文从托马斯·克莱·阿诺德的著作中汲取灵感,从道德经济学的角度对这一连续体及其产生的党派依恋进行概念化。它围绕着古柯的“社会利益”展开,将村庄社区团结在该党周围,同时扰乱了他们与政治和法律的关系。