Heine, Hegel und die „Junghegelianer“

Abstract

L’article reprend et valide d’abord les faits : la réception de Hegel par Heine met en évidence une double lecture de Hegel, exotérique et ésotérique. La première construit à partir des énoncés explicites de Heine l’image d’un bon Luthérien, fidèle serviteur de l’État. La seconde, lisant « entre les lignes », fait ressortir le contenu subversif de la pensée hégélienne. Cette seconde perspective fait apparaître une grande affinité avec les Jeunes hégéliens, notamment en ce qui concerne les implications athées de l’hégélianisme et l’intention politique de réaliser la philosophie par les actes. Au cours des dernières années de sa vie, Heine s’éloigne cependant de l’athéisme de Bauer et Strauss, Feuerbach et Marx, qu’il avait accepté auparavant, mais il en vient à se réconcilier avec Hegel qu’il perçoit désormais en penseur modéré entre les extrêmes.