{"title":"Memorias alienígenas: reflexiones sobre la dictadura y su después a partir de Space Invaders de Nona Fernández","authors":"Daniella Noemí","doi":"10.7764/tl.73.73-88","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Escribir desde los cincuenta años del Golpe de 1973 puede devenir una tarea imposible o banal. Imposible porque ¿cómo hablar desde la muerte o desde la desaparición? Banal, pues como lo expresa Diamela Eltit: “cualquier relato lineal puede banalizar lo que ocurrió, porque la violencia estaba alojada con distintas intensidades en cada uno de los espacios del país, y que nombrar trivializa o atenúa […] referirse a ese tiempo, a la vida concreta de ese tiempo, podría transformarse en una forma insensata de ‘privilegio’” (El ojo en la mira 61). Así, para evitar (o intentarlo al menos) caer en una frivolidad neoliberal es que recurrimos a ciertas ficciones y realidades literarias para volver a ese tiempo que, desde hace medio siglo, no ha dejado de recomenzar cada vez, pues como sabemos y repetimos, incansables y cada vez recordando a Benjamin, el pasado no pasa. Sí: la “verdadera historia”, a la que alude Leonardo Pollo Véliz en sus memorias sobre lo sucedido en el Estadio Nacional las primeras semanas después del Golpe, no se ha terminado de escribir; es una historia que se continúa construyendo, armando. Todo el gran corpus que existe sobre la dictadura y su post –y del que los ensayos que cruzan estas páginas son una minúscula parte– buscan, precisamente, contribuir a esa verdad que está por venir. No debemos olvidar, no obstante, que esta es una trayectoria que carece de una finalidad final, no hay telos al cual llegar: así como el mismo pasado aún necesita escribirse (una y otra vez), el futuro es solo posible desde los intersticios del presente que construimos (y soñamos) entre todas y todos.","PeriodicalId":42018,"journal":{"name":"Taller de Letras","volume":"39 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2000,"publicationDate":"2023-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Taller de Letras","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.7764/tl.73.73-88","RegionNum":3,"RegionCategory":"文学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"LITERATURE, ROMANCE","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Escribir desde los cincuenta años del Golpe de 1973 puede devenir una tarea imposible o banal. Imposible porque ¿cómo hablar desde la muerte o desde la desaparición? Banal, pues como lo expresa Diamela Eltit: “cualquier relato lineal puede banalizar lo que ocurrió, porque la violencia estaba alojada con distintas intensidades en cada uno de los espacios del país, y que nombrar trivializa o atenúa […] referirse a ese tiempo, a la vida concreta de ese tiempo, podría transformarse en una forma insensata de ‘privilegio’” (El ojo en la mira 61). Así, para evitar (o intentarlo al menos) caer en una frivolidad neoliberal es que recurrimos a ciertas ficciones y realidades literarias para volver a ese tiempo que, desde hace medio siglo, no ha dejado de recomenzar cada vez, pues como sabemos y repetimos, incansables y cada vez recordando a Benjamin, el pasado no pasa. Sí: la “verdadera historia”, a la que alude Leonardo Pollo Véliz en sus memorias sobre lo sucedido en el Estadio Nacional las primeras semanas después del Golpe, no se ha terminado de escribir; es una historia que se continúa construyendo, armando. Todo el gran corpus que existe sobre la dictadura y su post –y del que los ensayos que cruzan estas páginas son una minúscula parte– buscan, precisamente, contribuir a esa verdad que está por venir. No debemos olvidar, no obstante, que esta es una trayectoria que carece de una finalidad final, no hay telos al cual llegar: así como el mismo pasado aún necesita escribirse (una y otra vez), el futuro es solo posible desde los intersticios del presente que construimos (y soñamos) entre todas y todos.
自 1973 年政变以来的 50 年间,写作可能成为一项不可能完成或平庸的任务。不可能,因为我们如何谈论死亡或失踪?平庸,是因为正如迪亚梅拉-埃尔蒂特(Diamela Eltit)所说:"任何线性叙述都会轻视所发生的一切,因为暴力在这个国家的每一个空间都有不同的强度,而命名会轻视或削弱[......]提及那个时代,提及那个时代的具体生活,可能会成为一种毫无意义的'特权'"(El ojo en la mira 61)。因此,为了避免(或至少试图避免)陷入新自由主义的轻浮,我们借助某些虚构和文学现实来回到那个时代,半个世纪以来,这个时代每一次都没有停止重启,因为正如我们所知道的那样,我们不知疲倦地重复着,每一次都在回顾本雅明,过去并没有过去。是的:莱昂纳多-波罗-韦利斯在他的回忆录中提到的关于政变后最初几周在国家体育场发生的事情的 "真实历史 "还没有被写出来;这是一部仍在构建、仍在拼凑的历史。关于独裁统治及其后果的所有重要文献--这些文章只是其中的一小部分--都是为了还未到来的真相。然而,我们决不能忘记,这是一条没有最终结局的轨迹,没有终极目标可言:正如过去本身仍然需要被书写(一次又一次),未来只有在我们共同构建(和梦想)的现在的夹缝中才有可能实现。