Padecer por ser sí mismo en la psicología de Kierkegaard

Pablo Uriel Rodríguez
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Abstract

Nuestro artículo discute la tesis principal de la segunda parte de Las éticas de Kierkegaard (2022). Según Yésica Rodríguez, las obras psicológicas de Kierkegaard (El concepto de angustia y La enfermedad mortal) abandonan la filosofía kantiana y rechazan la noción moderna de libertad. La investigadora argentina sostiene que la frustración existencial es el desenlace inevitable del análisis kierkegaardiano de la subjetividad: ante Dios, el Gran Otro, el individuo siempre está en el error. En el siguiente artículo, proponemos y desarrollamos una lectura alternativa. Mostramos que la filosofía de la historia kantiana juega un rol central en el tratado de la angustia y que el concepto de desesperación opera como un correctivo al proyecto moderno de auto-determinación.
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克尔凯郭尔心理学中的 "存在本身 "之苦
本文讨论了克尔凯郭尔《伦理学》(2022 年)第二部分的主要论点。根据 Yésica Rodríguez 的观点,克尔凯郭尔的心理学作品(《痛苦的概念》和《致命的疾病》)抛弃了康德哲学,摒弃了现代自由概念。这位阿根廷研究者认为,存在主义的挫败感是克尔凯郭尔对主体性分析的必然结果:在上帝这个大他者面前,个人总是处于错误之中。在接下来的文章中,我们提出并发展了另一种解读。我们表明,康德的历史哲学在《苦恼论》中发挥了核心作用,绝望的概念是对现代自决计划的一种纠正。
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