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Abstract
La (grande) pauvreté serait-elle une simple déclinaison de la vulnérabilité ? Les deux méritent en réalité d’être soigneusement distinguées. La pauvreté de certains constitue une provocation éthique, justement parce qu’elle interroge notre conception d’une vulnérabilité commune à tous . Pauvreté et vulnérabilité diffèrent dans leur rapport à la violence, au savoir et à l’engagement, de sorte que la pauvreté apparaît plutôt comme un multiplicateur de vulnérabilité. Cependant, pauvreté et vulnérabilité peuvent être articulées dans la perspective de l’alliance, telle que le récit de l’Exode la présente : si la pauvreté y apparaît comme l’inverse de l’alliance, la vulnérabilité se dévoile comme une disposition à l’alliance.