هل يقدم القرآن مبادئ تأسيسية لأخلاق بيئية؟

Journal of Islamic Ethics Pub Date : 2024-02-05 DOI:10.1163/24685542-20240003

عبد الرحمن حللي

{"title":"هل يقدم القرآن مبادئ تأسيسية لأخلاق بيئية؟","authors":"عبد الرحمن حللي","doi":"10.1163/24685542-20240003","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"\n‫تنحت هذه المقالة إجابة عن سؤال: ما المبادئ التي يمكن استمدادها من القرآن الكريم لتأسيس أخلاقيات بيئية؟ وهل يمكن أن نجد فيه أسسًا يُبنى موقف إسلامي من قضايا البيئة استنادًا إليها؟ انتهت الدراسة إلى تمييز أربعة مبادئ تعد منطلقات دينية للتنظير البيئي. الأول: اعتراف الإنسان بحدود علمه مقارنة بعلم الله المحيط (الإيمان بالغيب)، وهذا الإقرار العقدي هو المدخل الديني لعلاقة الإنسان بالطبيعة والعوالم. الثاني: مفهوم التسخير من حيث جعل القرآن منفعة المسخرات بما جُعلت عليه من نظام وتقدير وأن أي إخلال بنظامها لا يحقق الغرض مما سُخِّرت من أجله. الثالث: ملاحظة العلاقة التي جعلها الله بين الإنسان والطبيعة والخالق، وأن الجميع خاضع للخالق، ولا تنفك علاقة الإنسان مع الطبيعة عن علاقته مع الشريعة. الرابع: أن الانتفاع من المسخرات يكون باعتدال من غير إسراف. ويجمع المبادئ الأربعة وصف الأمانة كمصطلح أخلاقي صميم يعني بالضرورة أن الإنسان مسؤول في هذه الأرض عن الفساد (العدوان على الطبيعة) وسفك الدماء (العدوان على الشريعة).‬","PeriodicalId":513189,"journal":{"name":"Journal of Islamic Ethics","volume":"17 11","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2024-02-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Journal of Islamic Ethics","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.1163/24685542-20240003","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Abstract

‫تنحت هذه المقالة إجابة عن سؤال: ما المبادئ التي يمكن استمدادها من القرآن الكريم لتأسيس أخلاقيات بيئية؟ وهل يمكن أن نجد فيه أسسًا يُبنى موقف إسلامي من قضايا البيئة استنادًا إليها؟ انتهت الدراسة إلى تمييز أربعة مبادئ تعد منطلقات دينية للتنظير البيئي. الأول: اعتراف الإنسان بحدود علمه مقارنة بعلم الله المحيط (الإيمان بالغيب)، وهذا الإقرار العقدي هو المدخل الديني لعلاقة الإنسان بالطبيعة والعوالم. الثاني: مفهوم التسخير من حيث جعل القرآن منفعة المسخرات بما جُعلت عليه من نظام وتقدير وأن أي إخلال بنظامها لا يحقق الغرض مما سُخِّرت من أجله. الثالث: ملاحظة العلاقة التي جعلها الله بين الإنسان والطبيعة والخالق، وأن الجميع خاضع للخالق، ولا تنفك علاقة الإنسان مع الطبيعة عن علاقته مع الشريعة. الرابع: أن الانتفاع من المسخرات يكون باعتدال من غير إسراف. ويجمع المبادئ الأربعة وصف الأمانة كمصطلح أخلاقي صميم يعني بالضرورة أن الإنسان مسؤول في هذه الأرض عن الفساد (العدوان على الطبيعة) وسفك الدماء (العدوان على الشريعة).‬

查看原文

微信好友朋友圈 QQ好友复制链接

本刊更多论文

古兰经》是否为环境伦理提供了基本原则？

本文试图回答这样一个问题：从《古兰经》中可以汲取哪些原则来确立环境伦理？我们能否从《古兰经》中找到依据，来确立伊斯兰教在环境问题上的立场？本研究最后区分了四项原则，这些原则被认为是环境理论研究的宗教前提。第一条：人类认识到，与真主的全知全能（对看不见的事物的信仰）相比，自己的知识是有限的，这种信仰是人类与自然和世界关系的宗教切入点。第二种：古兰经》中的 "驾驭 "概念，即通过驾驭事物的秩序和鉴赏力来使其受益，任何破坏其秩序的行为都无法实现驾驭事物的目的。第三，真主在人与人之间建立的关系：真主在人、自然和造物主之间建立的关系，所有人都从属于造物主，人与自然的关系与人与法律的关系密不可分。第四：马具的使用马具的使用要适度，不能奢侈。这四项原则通过对诚信这一核心伦理术语的描述而结合在一起，它必然意味着人类在这个世界上对腐败（对自然的侵犯）和流血（对伊斯兰教法的侵犯）负有责任。

本文章由计算机程序翻译，如有差异，请以英文原文为准。

求助全文

约1分钟内获得全文去求助

来源期刊

Journal of Islamic Ethics

CiteScore

0.40

自引率

0.00%

发文量