{"title":"До мак̣а̄с̣ид","authors":"Йусеф Суфи","doi":"10.35632/ajis.v38i3--4.3446","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"В статье представлен краткий обзор историческихпредпосылок для теории мак̣а̄с̣ид аш-шарӣ‘а (целиправа) XI века. Я исследую роль человеческой выгоды(мас̣лах̣а) в рамках классической шафи‘итской школы,уделяя особое внимание X и XI векам. Я показываю,что шафи‘итское право отводило рассмотрению выго-ды центральную роль в толковании Писания. Об этомсвидетельствуют как тексты по правовой теории(ус̣ӯл ал-фик̣х), так и материальное право (фурӯ‘ ал-фик̣х). Важно отметить, что я также объясняю, какимобразом шафи‘иты подвергали свои утверждения овыгоде обсуждению и оспариванию, признавая пре-делы способности людей постигать закон Бога.Представляя эту классическую модель выгоды в ша-фи‘итской школе, эссе предлагает альтернативу дляреформистов, которые ссылаются на мак̣а̄с̣ид аш-шарӣ‘а сегодня, альтернативу, глубоко уходящуюкорнями в исламскую традицию и способствующуюдемократизации споров о правовых выгодах.","PeriodicalId":34866,"journal":{"name":"American Journal of Islam and Society","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2024-02-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"American Journal of Islam and Society","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.35632/ajis.v38i3--4.3446","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q3","JCRName":"Arts and Humanities","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
В статье представлен краткий обзор историческихпредпосылок для теории мак̣а̄с̣ид аш-шарӣ‘а (целиправа) XI века. Я исследую роль человеческой выгоды(мас̣лах̣а) в рамках классической шафи‘итской школы,уделяя особое внимание X и XI векам. Я показываю,что шафи‘итское право отводило рассмотрению выго-ды центральную роль в толковании Писания. Об этомсвидетельствуют как тексты по правовой теории(ус̣ӯл ал-фик̣х), так и материальное право (фурӯ‘ ал-фик̣х). Важно отметить, что я также объясняю, какимобразом шафи‘иты подвергали свои утверждения овыгоде обсуждению и оспариванию, признавая пре-делы способности людей постигать закон Бога.Представляя эту классическую модель выгоды в ша-фи‘итской школе, эссе предлагает альтернативу дляреформистов, которые ссылаются на мак̣а̄с̣ид аш-шарӣ‘а сегодня, альтернативу, глубоко уходящуюкорнями в исламскую традицию и способствующуюдемократизации споров о правовых выгодах.