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Abstract
El objetivo del presente artículo consiste en ofrecer una interpretación del momento ético que Levinas llama cara-cara en tanto caso paradigmático de profanación. Se realiza una lectura de tres conceptos agambenianos: paradigma, singularidad cualsea y profanación. En función de las posibilidades analíticas de esta triada se realiza una interpretación de la ética levinasiana como un tipo de actividad paradigmática capaz de profanar —desactivar— los dispositivos biopolíticos de gobierno, principalmente, en cuanto a la escisión social que generan. A la luz del paradigma ético aquí propuesto, se abre la posibilidad de restablecer un uso de la socialidad que se encuentra capturado por dispositivos biopolíticos. Así, el objetivo estriba en argumentar una vía analítica que abra posibilidades de comprensión en cuanto a la reivindicación de una dimensión social hoy menguada; se trata de restituir la relación cara-cara al uso común, desactivando los dispositivos que hacen de ella un mero momento subordinado al orden dado.
本文旨在将列维纳斯称之为 "cara cara "的伦理时刻解释为亵渎的范例。本文解读了阿甘本的三个概念:范式、质的单一性和亵渎。基于这三个概念的分析可能性,我们将勒维纳斯伦理学解释为一种范式活动,能够亵渎--停用--政府的生物政治装置,主要是指它们所产生的社会切除。根据这里提出的伦理范式,我们有可能重新利用生物政治手段所捕获的社会性。因此,我们的目标在于提出一种分析方法,从平反当今被削弱的社会层面的角度,开辟理解的可能性;这是一个将面对面的关系恢复为常用关系的问题,使那些使其成为从属于既定秩序的单纯时刻的手段失效。