Armando de Almeida. Lição de Resistência na Cultura de Corrida Portuguesa

Vista Pub Date : 2024-04-03 DOI:10.21814/vista.5525
Luís Camanho, José Carneiro, Susana Lourenço Marques
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Abstract

Em março de 1913, Armando de Almeida venceu a maratona da “Semana Desportiva” do jornal O Mundo. Em maio do mesmo ano repetiu a proeza ao vencer a maratona dos Jogos Olímpicos Nacionais, na altura, a mais importante competição de atletismo no país. Por essas vitórias, é considerado o campeão nacional da maratona para o ano de 1913 pela Federação Portuguesa de Atletismo. Recordemos que a Federação Portuguesa de Atletismo só existe formalmente desde 1921. É, conjuntamente, num contexto de grande perturbação político-social e num ecossistema elitista, programaticamente desestruturado, que Armando de Almeida se destaca do grupo matricial de atletas que tomavam parte nestas novas formas de lazer e demonstrações de cultura de massas — as corridas pedestres de longa distância. A sua presença ativa na cultura de corrida da metrópole é contemporânea com a origem e constituição do movimento negro (1911–1933) — pioneiro no combate político antirracista em Portugal. Neste texto, que tem como ponto de partida o resgate de fotografias e narrativas dos primórdios da história e da memória do atletismo português, procuramos biografar Armando de Almeida, num exercício simultâneo de empatia e militância como contributo para o debate, contrariando invisibilidades consequentes de negligências historiográficas. Tentamos, também, reconstituir a possibilidade de articulação entre os percursos emancipatórios do atleta com a organização de movimentos políticos e sociais no tumultuoso momento histórico da Primeira República, numa capital de império colonial, com expressiva presença de pessoas afrodescendentes, esse fenómeno histórico plurissecular.
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阿曼多-德阿尔梅达葡萄牙跑步文化中的耐力课
1913 年 3 月,阿曼多-德阿尔梅达在《世界报》举办的 "Semana Desportiva "马拉松比赛中夺冠。同年 5 月,他在当时全国最重要的田径比赛--全国奥林匹克运动会的马拉松比赛中再次夺冠。由于这些胜利,他被葡萄牙田径联合会评为 1913 年全国马拉松冠军。要知道,葡萄牙田径联合会直到 1921 年才正式成立。阿曼多-德阿尔梅达正是在政治和社会大动荡的背景下,在一个精英化、缺乏计划性的生态系统中,从参加这些新的休闲形式和大众文化展示--长距离步行比赛--的核心运动员群体中脱颖而出的。他在大都市长跑文化中的活跃表现与葡萄牙反种族主义政治斗争的先驱--黑人运动(1911-1933 年)的起源和形成同时发生。在这篇以恢复葡萄牙田径历史和记忆之初的照片和叙述为出发点的文章中,我们试图为阿曼多-德阿尔梅达传记,同时以移情和激进的方式作为对辩论的贡献,抵消因史学忽视而造成的无用性。我们还试图在第一共和国动荡的历史时刻,在殖民帝国的首都,在非洲后裔大量存在的情况下,重新构建将运动员的解放之旅与政治和社会运动的组织联系起来的可能性。
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