La deriva nihilista del paganismo moderno

Alejandro García Durán, Tamara Saeteros Pérez
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Abstract

En el presente artículo investigamos acerca del neopaganismo como una impronta cultural de las actuales sociedades occidentales. Relacionado estrechamente con la oposición al cristianismo, el neopaganismo se configura como una filosofía que, de manera consciente y radical, se muestra reacia a todo tipo de dualismo. En este orden de ideas, Dios y el mundo devienen dos niveles ontológicos distintos, separados e irreductibles. El objetivo principal del trabajo es el de demostrar que el neopaganismo constituye una forma de nihilismo, mediante un enfoque cualitativo propio de las ciencias humanas, y se servirá tanto del método fenomenológico hermenéutico como del análisis documental, puesto que busca profundizar en la ruptura con las tradiciones religiosas populares, para retornar a la vieja concepción sagrada del mundo como un lugar lleno de dioses, en el que no hay más exigencias morales que las que señale el hombre como centro de este esquema metafísico y antropológico neopagano. El principal resultado obtenido es la comprobación del nihilismo que encierra la propuesta neopagana en el orden religioso, moral, antropológico y político con una detallada caracterización del fenómeno y sus consecuencias relativistas en el pensamiento occidental.
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现代异教的虚无主义倾向
在本文中,我们将研究作为当今西方社会文化印记的新异教。新异教与基督教的对立密切相关,是一种有意识地从根本上反对任何二元论的哲学。在这种思想体系中,上帝和世界成为两个截然不同、相互独立且不可还原的本体论层面。这部著作的主要目的是通过一种典型的人文科学定性方法,证明新异教是一种虚无主义形式,并将同时使用诠释学现象学方法和文献分析法,因为它试图加深与流行宗教传统的断裂,回到旧的神圣概念,即世界是一个充满神灵的地方,其中除了作为新异教形而上学和人类学计划中心的人类所指出的道德要求之外,没有其他道德要求。所取得的主要成果是在宗教、道德、人类学和政治秩序中验证了新异教提案中所包含的虚无主义,并详细描述了这一现象及其在西方思想中的相对主义后果。
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