Representações iconográficas da mulher desviante: o embruxamento como rede de signos subversivos

V. Barros
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Abstract

Resumo O corpo feminino foi narrado ao longo dos séculos pelos valores morais religiosos no Ocidente como espaço do mal, contribuindo para o delineamento de um imaginário coletivo que associou a mulher ao demoníaco, legitimando a violência até os dias atuais. Nesse contexto, o objetivo deste artigo é identificar, na produção iconográfica difundida nas Idades Média e Moderna, simbolismos que ajuízam o embruxamento como reflexo da demonização do feminino e como ferramenta religiosa de subalternização da imagem da mulher. Trata-se de uma pesquisa de natureza qualitativa, de orientação interpretativa, baseada na Teoria do Imaginário de Gilbert Durand (1997). O corpus de análise é composto por xilogravuras, ilustrações e pinturas que apresentam símbolos discursivos como elementos sígnicos na composição do embruxamento feminino.
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离经叛道的女性的标志性表征:作为颠覆性标志网络的 Embruxamento
摘要 几个世纪以来,西方的宗教道德价值观一直将女性身体描述为邪恶之地,从而形成了一种将女性与恶魔联系在一起的集体想象,使暴力合法化至今。在此背景下,本文旨在从中世纪和近现代传播的图像作品中找出一些象征意义,这些象征意义将巫术判定为女性妖魔化的反映,以及使女性形象处于从属地位的宗教工具。这是一项基于吉尔伯特-杜兰(Gilbert Durand)的想象理论(1997 年)的定性解释性研究。分析语料库由木刻、插图和绘画组成,这些作品将话语符号作为构成女性纹饰的象征元素。
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