Hibridez y tercer espacio en la Sumaria relación de Baltasar Dorantes Ca-rranza

IF 0.1 4区 文学 0 LITERATURE, ROMANCE ROMANCE NOTES Pub Date : 2024-09-06 DOI:10.1353/rmc.2023.a936543
Carmen Rivero Iglesias
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Abstract

Resumen:

En su Sumaria relación de 1604 Baltasar Dorantes de Carranza incluyó varias sátiras políticas con el objetivo de denunciar la situación de los descendientes de conquistadores en el México colonial. El texto refleja, sobre esta base, el proceso de construcción de la identidad criolla a partir de elementos tanto españoles como indígenas. Esta hibridez se reflejará asimismo en la literatura, tal y como se analiza a la luz de las sátiras recogidas por Dorantes de Carranza. Será precisamente esta hibridez la que se instituirá en común denominador de un Barroco propiamente latinoamericano, en el que el principio de la mímesis es sustituido por el de una mímica transgresiva. Este ha sido visto, por ello, como un importante antecedente del proceso de descolonización de Hispanoamérica, que no puede ser explicado, a diferencia de lo afirmado por Acheraïou, al margen de la hibridez.

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Baltasar Dorantes Ca-rranza 的《Sumaria relación》中的混合性和第三空间。
摘要:在 1604 年出版的《Sumaria relación 》一书中,巴尔塔萨-多兰特斯-德-卡兰萨(Baltasar Dorantes de Carranza)创作了多部政治讽刺作品,旨在谴责墨西哥殖民时期征服者后裔的处境。在此基础上,该文本反映了克里奥尔人从西班牙和土著元素中构建身份的过程。这种混杂性也将反映在文学作品中,根据 Dorantes de Carranza 收集的讽刺作品进行分析。正是这种混杂性将成为真正拉美巴洛克的共同点,在这种巴洛克中,模仿原则被超越性模仿原则所取代。因此,这被视为西班牙美洲非殖民化进程的重要前奏,与阿切莱乌的说法不同,非殖民化进程不能脱离混杂性来解释。
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