Albert Camus e a recusa do assassinato legitimado em o homem revoltado (1951)

IF 0.1 0 PHILOSOPHY Kalagatos Pub Date : 2017-12-14 DOI:10.23845/KGT.V14I3.133
L. Sampaio
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Abstract

O filósofo franco-argelino Albert Camus (1913-1960) critica em seu ensaio O Homem Revoltado (1951) as filosofias políticas totalitárias que tentavam justificar os crimes de Estado em nome de sociedades perfeitas no futuro. O trabalho busca analisar em que sentido o diagnóstico camusiano de sua época tem como consequência a recusa do assassinato legitimado pela filosofia. O horizonte ético-político camusiano contrapõe-se às tentativas de justificação teórica do assassinato através de filosofias totalitárias. Este tema foi tratado anteriormente em seus Editoriais presentes em Nem Vítimas, Nem Carrascos (1948), entretanto, o trabalho visa mostrar estas questões a partir apenas de O Homem Revoltado.
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阿尔伯特·加缪与反抗者拒绝合法谋杀(1951)
法阿哲学家阿尔伯特·加缪(1913-1960)在他的文章《被起义的人》(1951)中批评了极权主义政治哲学,这些哲学试图以未来完美社会的名义为国家罪行辩护。这部作品试图分析他那个时代的卡缪式诊断在什么意义上导致了哲学合法化的拒绝谋杀。Camusian的伦理政治视野反对通过极权主义哲学从理论上为谋杀辩护的企图。这一主题之前曾在他的《涅姆·Vítimas,涅姆·卡拉斯科斯》(1948年)的社论中讨论过,然而,这部作品的目的只是从《被起义的人》中展示这些问题。
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