Máscaras chané: alteridad y temporalidad en las visitas escolares del Museo Nacional del Hombre

Abstract

Este trabajo aborda las practicas de exhibicion y uso de mascaras chane en las visitas guiadas dedicadas a publico escolar en el Museo Nacional del Hombre. Se enmarca en un proyecto de investigacion mas amplio centrado en los aspectos visuales y performativos de ese objeto-mascara en distintos contextos. En este caso, analizo el lugar que ocupa la coleccion de mascaras en el marco de la exhibicion permanente “Pueblos Originarios: presente y pasado”, para reflexionar sobre los discursos que se configuran en la visita escolar identificando historicamente sus continuidades y rupturas. Particularmente destaco como la coleccion de mascaras chane exhibidas juega un papel importante en relacion a los objetivos de la muestra. En los contextos locales, las mascaras chane son objetos performativos identitarios que en la celebracion del Arete Guasu actualizan un hecho historico violento. En el museo, la potencia del objeto y la presencia que evoca son retomadas para explicar el pasaje temporal entre pasado y presente en el recorrido de la muestra e introducir la conquista de America como problema. El momento marca el climax del recorrido ya que el relato pone en escena cuestiones sobre la contemporaneidad de los pueblos y su alteridad, y moviliza discusiones sobre la identidad del publico visitante. Considerando el lugar que han tenido historicamente la disciplina antropologica y el museo como institucion en la produccion de saber sobre la alteridad cultural, y en un contexto donde las revisiones sobre practicas museologicas, las leyes que regulan esas practicas y los debates sobre patrimonio indigena son recientes, este trabajo pretende aportar a la discusion sobre investigacion, extension, divulgacion y transferencia y al desarrollo de nuevas estrategias en la produccion de conocimiento que favorezcan modalidades participativas.