Fundamentos teológico-políticos da Musica Poetica alemã

C. Barros
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Abstract

Resumo: Seguindo Bourdieu (2000), assumo que a compreensão das formas simbólicas de representação artística depende da compreensão da “visão do mundo” própria do grupo social ao qual os artistas pertencem e a partir da qual criam suas obras. Essa perspectiva, quando aplicada aos estudos dedicados às poéticas musicais alemãs dos séculos XVI, XVII e XVIII, justifica a necessidade do resgate dos fundamentos teológico-políticos dessa tradição e da elaboração de uma compreensão sobre eles. Além disso, demanda o restabelecimento de homologias estruturais entre eles e os princípios criativos da música, como forma de colocar em evidência a natureza política e religiosa do exercício musical, comprometido com a manutenção da ordem social, a construção do bem comum e o desígnio divino. Para além do compor e executar, esse exercício implicava no compromisso de tornar o discurso musical inteligível para o público e acessível às futuras gerações de compositores, como material para imitação. Abstract: Following Bourdieu (2000), I assume that the understanding of the symbolical forms of artistic representation depends on the understanding of the “worldview” of the social group to which the artist belongs and from which he creates his works. This perspective, when applied to the studies dedicated to the German musical poetics of the Sixteenth, Seventeenth and Eighteenth centuries, justifies the recovery of the theological-political fundaments of this tradition and the elaboration of its understanding. Besides that, it demands the reestablishment of the structural homologies between them and the creative principles of the music, evidencing the religious and political nature of the musical act, compromised with the maintenance of the social order, the construction of the common good and God’s design. In addition to composing and performing, this act implied a commitment to making musical discourse intelligible to the public and accessible to future generations of composers, as material for imitation.
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德国诗歌音乐的神学政治基础
摘要:继布迪厄(2000)之后,我认为对艺术表现的象征形式的理解取决于对艺术家所属的社会群体以及他们创作作品的社会群体的“世界观”的理解。当将这一观点应用于16、17和18世纪德国音乐诗学的研究时,证明有必要拯救这一传统的神学政治基础,并发展对它们的理解。此外,它还要求重建它们与音乐创作原则之间的结构同源性,以突出音乐活动的政治和宗教性质,致力于维护社会秩序、建设共同利益和神圣计划。除了作曲和表演,这项工作还意味着致力于使音乐话语为公众所理解,并为后代作曲家所接受,作为模仿的材料。摘要:继布迪厄(2000)之后,我认为对艺术表现的象征形式的理解取决于对艺术家所属的社会群体的“世界观”的理解,以及他创作作品的社会群体。当将这一观点应用于16、17和18世纪德国音乐诗学的研究时,有理由恢复这一传统的神学政治基础并阐述其理解。除此之外,它还要求恢复它们之间的结构同源性和音乐的创作原则,证明音乐行为的宗教和政治性质,致力于维护社会秩序,建设共同利益和上帝的设计。除了作曲和表演,这一行为还意味着致力于使音乐话语为公众所理解,并为后代作曲家所接受,作为模仿的材料。
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