A prédica cínica na defesa do humilde estado em El Rey Gallo de Francisco Santos

Abstract

Mesclando tradições filosóficas e poéticas da sátira luciânica, El rey Gallo (1671) se constrói em boa medida com o repertório da erudição vinculado à menipeia (tópicas, exemplos e modulação sério-cômica). Identificamos as semelhanças e as diferenças entre este colóquio de Francisco Santos (1623-1698) e a tradição da sátira menipeia, particularmente luciânica, no contexto espanhol do século XVII. Para tanto, precisamos os principais traços da filosofia cínica nos tipos humanos que a representam e nos procedimentos literários que utiliza. Em seu elogio do humilde estado, Santos combina singularmente o ideário da pobreza honesta do Galo luciânico com a tópica horaciana do Beatus iIle. De modo que um cristianismo de colorido cínico-estoico, racional e pudico se expressa neste diálogo através do agon entre o plebeu e o Rei, na defesa do estamento ordinário, do trabalho e da virtude, além do apreço pelas bestas e renúncia ao que há de servidão no conceito de honra, atitude que se desdobra na absorção da política pela ética.