“Tudo o que fizemos foi tomar a BR-116...”: a estrada queer de "Todos nós adorávamos caubóis"

Antônio Lopes Filho
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Abstract

O presente artigo tem como objetivo debater acerca do sistema sexo-gênero e da centralidade dos modelos hegemônicos de relações afetuosas no campo da sexualidade a partir do romance de Carol Bensimon, Todos nós adorávamos caubóis, de 2013. A escritora apresenta em sua narrativa duas mulheres protagonistas em uma road novel peculiar, na qual as personagens vagam como forasteiras na própria terra onde nasceram, tentando compreender suas identidades tanto individuais quanto no relacionamento conflitante entre as duas. O estudo possui como norte teórico a pesquisa de Regina Dalcastagnè (2005) a respeito da personagem do romance brasileiro contemporâneo como sintoma da não democratização do fazer literário e a Teoria Queer que se estabelece como uma categoria epistemológica ao dialogar com os estudos literários e com os mecanismos de exclusão das relações de poder frente às diversas manifestações da sexualidade. Portanto, textos de Adrienne Rich (2010), Teresa de Lauretis (1994) e Judith Butler (2000; 2016) são suporte para o entendimento dos efeitos das diversas tecnologias sociais que controlam o comportamento de gênero e da heteronormatividade como regulação do desejo nos interiores da sociedade e do texto literário.
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“我们所做的一切就是乘坐BR-116……“我们都喜欢牛仔”的酷儿之路
本文旨在从卡罗尔·本西蒙的小说《Todos nós adoradas cowboys,2013》中探讨性性别体系和情感关系霸权模式在性领域的中心地位。作者在她的叙事中呈现了一部奇特的公路小说中的两位女主人公,在这部小说中,人物作为局外人在他们出生的土地上游荡,试图理解他们的身份,无论是个人身份还是在两者之间的冲突关系中。本研究的理论基础是Regina Dalcastagnè(2005)关于当代巴西小说作为文学行为非民主化症状的特征的研究,以及Queer理论,该理论在与文学研究和各种表现形式前的权力关系排斥机制对话时,将自己确立为一个认识论范畴性。因此,Adrienne Rich(2010)、Teresa de Lauretis(1994)和Judith Butler(2000;2016)的文本支持对控制性别行为和非规范性的各种社会技术的影响的理解,这些技术是对社会内部欲望和文学文本的调节。
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