Introducción a la teoría de los modos de intercambio

IF 0.1 0 LITERARY THEORY & CRITICISM Valenciana Pub Date : 2019-11-26 DOI:10.15174/rv.vi25.503
Kojin Karatani
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Abstract

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《世界历史结构》(2010年日本版;2014年英文版)指出,有必要将“生产模式”的中心概念转变为“交流模式”。在这份工作中,我想解释一下。马克思主义东正教通过建筑隐喻,从生产方式的角度解释了社会形态的历史,生产方式是作为经济基础(基础)存在的,政治理想上层建筑是由其决定的。一种生产方式是由生产力构成的,生产力是由人与自然的关系构成的,生产关系是由人与人的关系构成的。我不反对社会形式的历史由经济基础决定的观点,但在我看来,这种基础不在生产方式中,而在交换方式中。我所说的交流方式包括自然与人类之间以及人类本身之间的关系。《世界历史的结构》(2010年;2014年英文版),我提出了“从生产方式转向交流方式”的概念。在这里,我想对此提供一个简单的解释。东正教马克思主义理论使用建筑隐喻,从构成经济基础(基础)的生产方式以及由该基础决定的政治或思想SU-Perspectures来解释社会形式的历史。一种生产模式包括由人与自然关系产生的生产力量和由人与人之间的关系建立的生产关系。我不反对社会形式的历史由经济基础决定的想法,但在我看来,基础不是生产方式,而是交流方式。我所说的交流方式包括自然与人的关系以及人与人之间的关系。
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