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Abstract
El presente texto plantea un acercamiento materialista a la tecnología del súper 8 en el contexto de la modernidad fósil, que se desarrolla en dos partes. En primer lugar, se enmarca al súper 8 como una herramienta que opera a tres niveles distintos de significación cultural y económica: la relación de (des)equilibrio que se produce entre su proceso de producción y distribución y el medioambiente, su crecimiento a lomos de la expansión de la economía del plástico por todo el mundo, y su conexión genealógica con el dispositivo de autoconstrucción identitaria y memorialista ideado por Kodak a finales del siglo XIX. En la segunda parte del artículo todos estos marcos de análisis y las reflexiones que encierran aterrizan sobre la experiencia concreta de la Association pour le jeune cinéma québécois, su práctica y sus ideas acerca de las posibilidades del súper 8 a la hora de desarrollar una práctica cultural verdaderamente democrática y popular, al tiempo que habilita el desarrollo identitario del Quebec en el contexto de la post-crisis energética de los años setenta.
这篇文章提出了一个唯物主义的方法,在化石现代性的背景下,超8技术,发展了两部分。首先,还超级8作为一种工具去三个不同层面的文化和经济意义:(des)的平衡关系出现的生产和销售过程之间,其增长,腰扩大环境经济学的塑料世界各地,及其与设备连接genealógica自建和memorialista文化设计柯达十九世纪末。条第二部分分析和思考所有这些框架有降落的具体经验Association pour le jeune cinéma québécois,其实践和思想的潜力超级8接近文化开发一种真正的人民民主,同时启用魁北克的发展在1970年代能源方面的恢复。