TOUTES LES VOIX DU « JE » OU LES POETIQUES A POSTERIORI

Radana Lukajić
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Abstract

Apres avoir evoque la polyphonie romanesque, selon la definition du terme proposee par M. Bakhtine, notre objectif sera de demontrer que la plurivocite au cœur du roman n’est pas seulement une structure par excellence du roman dialogique ou nous avons a faire avec les « consciences equipollentes », sans la hierarchisation ideologique aucune : il s’agirait egalement d’une donnee ontologique d’un je multiple et - multipliable - dont la complexite se manifeste par le biais des personnages crees, recrees, ou au cours de « l’aventure » de la fictionnalisation de soi. Restant dans le cadre de la problematique proposee, nous evoquerons deux ecrivains fort specifiques quant a leur maniere d’assumer une telle alterite: Marguerite Yourcenar et Antonio Tabucchi. En effet, chez les deux ecrivains, la creation des personnages s’adonne comme un phenomene quasi paranormal, voire comme une certaine possession de la propre conscience par celle de l’Autre, qui se produit d’abord par le truchement du contact, le plus souvent auditif. Enfin, une telle conception du personnage et de la creation litteraire en general nous amenera a nous interroger, en echos aux questions posees par les auteurs eux-memes, sur le degre du phenomenologiquement reel dans la fiction. Les poetiques a posteriori , selon la formule proposee par Tabucchi, seraient celles aptes a restituer, via la fiction, les vecus deja realises dans le temps de l’Histoire et racontes par les auteurs qui ont reussi a les capter par des techniques inedites.
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所有“我”的声音或后验诗学
根据巴赫廷先生提出的术语定义,在唤起了浪漫复调之后,我们的目标将是证明小说核心的多元性不仅是对话小说的一个卓越结构,我们还与“平等意识”有关,没有意识形态层次化:这也将是一个多重的、可倍增的“我”的本体论数据,其复杂性通过创造、再现的人物或在自我虚构的“冒险”过程中表现出来。在提出的问题的框架内,我们将提到两位非常具体的作家,他们如何做出这样的改变:玛格丽特·尤塞纳和安东尼奥·塔布奇。事实上,在两位作家中,人物的创造是一种准超自然现象,甚至是另一个人对自己意识的某种占有,这首先通过接触发生,通常是听觉。最后,这种对人物和文学创作的概念将使我们质疑自己,与作者自己提出的问题相呼应,小说中现象学真实性的程度。根据Tabucchi提出的公式,后验诗学将是那些能够通过小说再现历史上已经实现的维库斯,并由作者讲述的诗学,这些作者成功地用意想不到的技术捕捉到了这些诗学。
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