"We Couldn't Do That Even if We Wanted To": Family and Natality in Veep and House of Cards (US)

IF 0.1 4区 社会学 0 HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY CANADIAN REVIEW OF AMERICAN STUDIES Pub Date : 2021-02-18 DOI:10.3138/CRAS-2020-014
M. Wales
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Abstract

Abstract:Veep (2012–19) and House of Cards (2013–18), as political fictions and adaptations of UK series, provide an opportunity to consider the political significance and thematic mode of Martin Shuster's "new television" within the specific contexts of both American politics and television. In these series' invocations of the family, they challenge the idea that, as the sole remaining grounds for normative justification, family lies outside the vortex of late capitalism. In deploying the motif of natality, they foreground the figure of the pregnant woman complicating the supposed relation between natality, politics, and the political. In so doing, these series suggest that we cannot, through natality incubated in the family, "conceive of politics differently" without addressing politics as it is.Résumé:Veep (2012–2019) et House of Cards (2013–2018), en tant que fictions politiques et adaptations de séries britanniques, offrent une occasion de considérer la signification politique et le mode thématique de la « nouvelle télévision » de Martin Shuster dans les contextes spécifiques de la politique américaine et de la télévision. Dans les invocations de la famille dans ces séries, elles remettent en question l'idée que, en tant que seule base restante de justification normative, la famille se trouve à l'extérieur du vortex du capitalisme tardif. En déployant le motif de natalité, elles mettent de l'avant la figure de la femme enceinte, ce qui complique la prétendue relation entre la natalité, la politique et le politique. Ce faisant, ces séries suggèrent que nous ne pouvons pas, par l'entremise de la natalité incubée dans la famille, « concevoir différemment de la politique » sans adresser la politique telle qu'elle est.
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“即使我们想做,我们也做不到”:《面纱与纸牌屋》中的家庭与自然(美国)
摘要:《副总统》(2012-19)和《纸牌屋》(2013-18)作为政治小说和英国电视剧的改编作品,为我们提供了一个在美国政治和电视的特定语境下思考马丁·舒斯特“新电视”的政治意义和主题模式的机会。在这一系列对家庭的呼唤中,他们挑战了这样一种观点,即作为规范正当性的唯一剩余依据,家庭位于晚期资本主义的漩涡之外。在运用出生的母题时,他们突出了孕妇的形象,使出生、政治和政治之间的关系复杂化。在这样做的过程中,这些系列表明,我们不可能通过在家庭中孵化的先天性,在不解决政治问题的情况下“以不同的方式构想政治”。《副总统》(2012-2019)和《纸牌屋》(2013-2018),在不同的场合下,考虑到 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -“我们的家庭对所有的人都是一样的”,“我们的家庭对所有的人都是一样的”,“我们的家庭对所有的人都是一样的”,“我们的家庭对所有的人都是一样的”。在出生出生的过程中,有一个女人的形象,一个男人的形象,一个男人的形象,一个男人的形象,一个男人的形象,一个男人的形象,一个男人的形象,一个男人的形象,一个男人的形象。他说:“我的意思是说,我的父亲和母亲是同一个人,我的父亲和母亲是同一个人,我的父亲和母亲是同一个人,我的父亲和母亲是同一个人。
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