Ensayo sobre la educación como convivencia para superar las escisiones

W. Darós
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Abstract

Se ha partido en este artículo del supuesto que convivencia significa vivir conscientemente en compañía. Se ha considerado que los seres humanos desean compañía, pero también autonomía o autodeterminación. Con una metodología propia de los ensayos, se ha considerado que la convivencia implica: a) Una relación con la satisfacción relativa y provisoria a través del intercambio; b) Más las diferencias (físicas, sociales, culturales, económicas, etc.), El bienestar de unos y el malestar de otros, llevan o pueden llevar a escisiones, grietas, separaciones, rupturas de la convivencia, que requieren superarse. Se ha planteado la hipótesis de que el proceso educativo personal y social, que respeta la libertad, la racionalidad y la afectividad es una herramienta necesaria pero quizás insuficiente, en un mundo que propone el hiperconsumo como ideal de vida
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在这篇文章中,我们假设共存意味着有意识地生活在一起。人类被认为渴望陪伴,但也渴望自治或自决。在试验的方法中,共存被认为意味着:a)通过交换与相对和暂时的满意度的关系;b)加上差异(物质的、社会的、文化的、经济的等),一些人的福祉和另一些人的不安,导致或可能导致分裂、裂痕、分离、共存的破裂,这些都需要克服。有人假设,尊重自由、理性和情感的个人和社会教育过程是一种必要的工具,但在一个将过度消费作为生活理想的世界里,这可能是不够的
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