Por uma história com apegos apaixonados

IF 0.1 Q4 HISTORY Antiteses Pub Date : 2021-08-13 DOI:10.5433/1984-3356.2021v14n27p424
João Paulo Rossatti, Raphaela Rezzieri
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Abstract

A História é uma ciência humana. Sendo assim, ela se equilibra sobre bases científicas (objetivas) e humanas (subjetivas). Para fazer ciência, dizem-nos, devemos conter as subjetividades que possam, por ventura, aparecer na produção textual, somente desse modo a ciência emergirá. Esse esquema aparece, de forma complexa, na história do tempo presente, mais próxima e, portanto, mais subjetiva. Isso quer dizer que a história do tempo presente é “frágil”? Isso quer dizer que a subjetividade é uma inimiga? Não! Absolutamente não! Aqui defendemos justamente o contrário: a manutenção das subjetividades para alcançar a verdade da história é essencial. Chamamos esse recurso de apegos apaixonados e, como intentamos demonstrar, esse resíduo subjetivista existe em todas as Histórias de todos os tempos.
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一个充满激情的故事
历史是一门人文科学。因此,它在科学(客观)和人类(主观)基础上保持平衡。我们被告知,要创造科学,我们必须包含主观因素,这些主观因素可能偶然出现在文本生产中,只有这样,科学才会出现。这个方案在当代历史上以一种复杂的方式出现,更接近,因此更主观。这是否意味着现在的历史是“脆弱的”?这是否意味着主体性是敌人?不绝对不是!在这里,我们捍卫的恰恰相反:为了实现历史的真理,保持主观性是至关重要的。我们称这种资源为激情依恋,正如我们想要证明的那样,这种主观主义残余存在于所有时代的所有故事中。
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