Pub Date : 2023-03-11DOI: 10.5433/1984-3356.2022v15n30p218-242
Pedro Ragusa, Alfredo dos Santos Oliva
As escritas de si, ou narrativas autobiográficas, constituem uma rica documentação para pesquisas historiográficas quando a investigação histórica busca conhecer formas e práticas de subjetividade em um passado individual e social. A partir dos estudos de autores como Michel Foucault, a historiografia contemporânea localiza nas escritas de si uma importante e necessária documentação para delimitar e problematizar “objetos” como o sujeito. Através da relação entre autor-vida-obra, essa pesquisa problematiza a construção da subjetividade por meio de uma leitura foucaultiana sobreas práticas de subjetivação na composição e modificação de si mesmo. Assim, essa pesquisa foi mobilizada pelo interesse na problematização da modificação e transformação da subjetividade de Carl Gustav Jung a partir da leitura de suas experiências pessoais narradas em sua autobiografia.
{"title":"Subjetividade, escrita de si e o simbolismo da mandala","authors":"Pedro Ragusa, Alfredo dos Santos Oliva","doi":"10.5433/1984-3356.2022v15n30p218-242","DOIUrl":"https://doi.org/10.5433/1984-3356.2022v15n30p218-242","url":null,"abstract":"As escritas de si, ou narrativas autobiográficas, constituem uma rica documentação para pesquisas historiográficas quando a investigação histórica busca conhecer formas e práticas de subjetividade em um passado individual e social. A partir dos estudos de autores como Michel Foucault, a historiografia contemporânea localiza nas escritas de si uma importante e necessária documentação para delimitar e problematizar “objetos” como o sujeito. Através da relação entre autor-vida-obra, essa pesquisa problematiza a construção da subjetividade por meio de uma leitura foucaultiana sobreas práticas de subjetivação na composição e modificação de si mesmo. Assim, essa pesquisa foi mobilizada pelo interesse na problematização da modificação e transformação da subjetividade de Carl Gustav Jung a partir da leitura de suas experiências pessoais narradas em sua autobiografia.","PeriodicalId":42148,"journal":{"name":"Antiteses","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45590413","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-03-11DOI: 10.5433/1984-3356.2022v15n30p292-317
Viviane Azevedo de Jesuz
Ao refletir sobre a natureza histórica da cidade medieval, torna-se necessário analisar as configurações do ambiente citadino, sua composição territorial e social, assim como as relações estabelecidas em diferentes momentos. Neste artigo, caminhamos pela Londres medieval com Chaucer, que, sendo um de seus habitantes e vivendo por anos na torre de um de seus portões, pôde observar atentamente a cidade e a interação entre os que a integravam. Através da narrativa de Chaucer, especialmente em The Canterbury Tales, é possível ouvir os ecos de uma cidade em que diversas línguas convivem, seja no ambiente profissional, religioso ou familiar. Londres é uma cidade comercial por excelência, abrindo seus portões e seus portos para os mercadores estrangeiros. Além disso, a cidade, como centro de diversas redes ocidentais, recebia constantemente inúmeros visitantes dentro de suas muralhas. Há, portanto, uma diversidade de homens que circulam em Londres, carregando consigo seus costumes e sua língua. Assim, abordamos a convivência linguística na Londres medieval e analisamos como as escolhas linguísticas também falam.
{"title":"Pela janela de Chaucer","authors":"Viviane Azevedo de Jesuz","doi":"10.5433/1984-3356.2022v15n30p292-317","DOIUrl":"https://doi.org/10.5433/1984-3356.2022v15n30p292-317","url":null,"abstract":"Ao refletir sobre a natureza histórica da cidade medieval, torna-se necessário analisar as configurações do ambiente citadino, sua composição territorial e social, assim como as relações estabelecidas em diferentes momentos. Neste artigo, caminhamos pela Londres medieval com Chaucer, que, sendo um de seus habitantes e vivendo por anos na torre de um de seus portões, pôde observar atentamente a cidade e a interação entre os que a integravam. Através da narrativa de Chaucer, especialmente em The Canterbury Tales, é possível ouvir os ecos de uma cidade em que diversas línguas convivem, seja no ambiente profissional, religioso ou familiar. Londres é uma cidade comercial por excelência, abrindo seus portões e seus portos para os mercadores estrangeiros. Além disso, a cidade, como centro de diversas redes ocidentais, recebia constantemente inúmeros visitantes dentro de suas muralhas. Há, portanto, uma diversidade de homens que circulam em Londres, carregando consigo seus costumes e sua língua. Assim, abordamos a convivência linguística na Londres medieval e analisamos como as escolhas linguísticas também falam.","PeriodicalId":42148,"journal":{"name":"Antiteses","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42891357","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-03-11DOI: 10.5433/1984-3356.2022v15n30p082-112
Renato Pinto
Adriano visitou Londinium em 122 EC, possível primeira parada de sua expeditio Britannica à província da Britannia. Segundo as fontes, escassas, buscava apaziguar os ânimos ou reestabelecer, pela força, a ordem na ilha, onde havia sinais de descontentamento. Seu maior feito durante a missão foi o da construção da muralha que hoje leva seu nome, obstáculo que visaria separar romanos de bárbaros. Mas não conhecemos bem qual foi a demanda que o fez ir até lá e o cenário que encontrou em Londinium. Adriano pode ter procurado debelar uma grande revolta ou apenas criar o limes mais setentrional do império, mas sua saída, no mesmo ano, também pode ter desencadeado o aumento da tensão entre britões e romanos, a ponto de causar, pouco tempo depois, a eclosão de uma possível rebelião desastrosa para Londinium, na forma de um incêndio. Os efeitos de tais transformações podem ser visualizados na estratigrafia das escavações e, também, na “paisagem” das práticas mortuárias nos limites da cidade. Por meio de autores que se debruçaram sobre essas conexões e relatórios de escavações sobre Londinium, pretendo relatar conflitos observáveis nas práticas mortuárias, e trazer propostas ao seguimento dos estudos sobre a presença romana na Britannia.
{"title":"Adriano visitou Londinium. Alguém notou?","authors":"Renato Pinto","doi":"10.5433/1984-3356.2022v15n30p082-112","DOIUrl":"https://doi.org/10.5433/1984-3356.2022v15n30p082-112","url":null,"abstract":"Adriano visitou Londinium em 122 EC, possível primeira parada de sua expeditio Britannica à província da Britannia. Segundo as fontes, escassas, buscava apaziguar os ânimos ou reestabelecer, pela força, a ordem na ilha, onde havia sinais de descontentamento. Seu maior feito durante a missão foi o da construção da muralha que hoje leva seu nome, obstáculo que visaria separar romanos de bárbaros. Mas não conhecemos bem qual foi a demanda que o fez ir até lá e o cenário que encontrou em Londinium. Adriano pode ter procurado debelar uma grande revolta ou apenas criar o limes mais setentrional do império, mas sua saída, no mesmo ano, também pode ter desencadeado o aumento da tensão entre britões e romanos, a ponto de causar, pouco tempo depois, a eclosão de uma possível rebelião desastrosa para Londinium, na forma de um incêndio. Os efeitos de tais transformações podem ser visualizados na estratigrafia das escavações e, também, na “paisagem” das práticas mortuárias nos limites da cidade. Por meio de autores que se debruçaram sobre essas conexões e relatórios de escavações sobre Londinium, pretendo relatar conflitos observáveis nas práticas mortuárias, e trazer propostas ao seguimento dos estudos sobre a presença romana na Britannia.","PeriodicalId":42148,"journal":{"name":"Antiteses","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41971440","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-03-11DOI: 10.5433/1984-3356.2022v15n30p142-174
Lia Sipaúba Proença Brusadin
Na América Portuguesa, os programas iconográficos dos terceiros carmelitas e franciscanos seguem as ordens primeiras instaladas no litoral e estas, reproduzem os modelos de devoção oferecidos pelos frades mendicantes dos Impérios Ibéricos. Tais programas se configuram em um patrimônio religioso que abrange uma variedade de objetos cujo valor simbólico das representações se sobrepõe ao artístico e histórico. O presente estudo tem como objetivo analisar as particularidades e as contingências dos programas imagéticos encontrado nos diferentes espaços da igreja da ordem terceira do Carmo de Cachoeira (BA). A metodologia aplicada foi a pesquisa bibliográfica e registro fotográfico in loco, enquanto elementos base para a leitura iconográfica-iconológica dos santos carmelitas e franciscanos e das imagens e símbolos da Paixão de Cristo. Logo, a partir da análise desses aspectos artísticos foi possível esclarecer a existência de um programa imagético compartilhado, os distintos tipos de devoções, as mudanças de predileções, hábitos e ainda estabelecer relações de sociabilidade fundamentadas na reciprocidade entre os irmãos terceiros.
{"title":"programas imagéticos no patrimônio religioso do Carmo de Cachoeira (BA)","authors":"Lia Sipaúba Proença Brusadin","doi":"10.5433/1984-3356.2022v15n30p142-174","DOIUrl":"https://doi.org/10.5433/1984-3356.2022v15n30p142-174","url":null,"abstract":"Na América Portuguesa, os programas iconográficos dos terceiros carmelitas e franciscanos seguem as ordens primeiras instaladas no litoral e estas, reproduzem os modelos de devoção oferecidos pelos frades mendicantes dos Impérios Ibéricos. Tais programas se configuram em um patrimônio religioso que abrange uma variedade de objetos cujo valor simbólico das representações se sobrepõe ao artístico e histórico. O presente estudo tem como objetivo analisar as particularidades e as contingências dos programas imagéticos encontrado nos diferentes espaços da igreja da ordem terceira do Carmo de Cachoeira (BA). A metodologia aplicada foi a pesquisa bibliográfica e registro fotográfico in loco, enquanto elementos base para a leitura iconográfica-iconológica dos santos carmelitas e franciscanos e das imagens e símbolos da Paixão de Cristo. Logo, a partir da análise desses aspectos artísticos foi possível esclarecer a existência de um programa imagético compartilhado, os distintos tipos de devoções, as mudanças de predileções, hábitos e ainda estabelecer relações de sociabilidade fundamentadas na reciprocidade entre os irmãos terceiros.","PeriodicalId":42148,"journal":{"name":"Antiteses","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41589159","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-03-11DOI: 10.5433/1984-3356.2022v15n30p318-351
M. Stein, B. A. Olinto
O artigo analisa discursos que construíram uma historicidade para o município de Morretes, localizado no litoral do Estado do Paraná, presentes no estudo intitulado “Morretes e suas Possibilidades”, publicado em 1970 pelo Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária - INCRA. Tal estudo estava inserido no processo de reestruturação da agricultura nacional desenvolvido durante Ditadura Civil-Militar Brasileira (1964-1985). O foco de nossa análise são os discursos sobre o passado, o presente e o futuro daquela localidade, os quais projetaram intervenções para o seu desenvolvimento social, cultural e econômico.
{"title":"O “sono histórico” e a “maré vazante”","authors":"M. Stein, B. A. Olinto","doi":"10.5433/1984-3356.2022v15n30p318-351","DOIUrl":"https://doi.org/10.5433/1984-3356.2022v15n30p318-351","url":null,"abstract":"O artigo analisa discursos que construíram uma historicidade para o município de Morretes, localizado no litoral do Estado do Paraná, presentes no estudo intitulado “Morretes e suas Possibilidades”, publicado em 1970 pelo Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária - INCRA. Tal estudo estava inserido no processo de reestruturação da agricultura nacional desenvolvido durante Ditadura Civil-Militar Brasileira (1964-1985). O foco de nossa análise são os discursos sobre o passado, o presente e o futuro daquela localidade, os quais projetaram intervenções para o seu desenvolvimento social, cultural e econômico.","PeriodicalId":42148,"journal":{"name":"Antiteses","volume":" 19","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41253538","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-03-11DOI: 10.5433/1984-3356.2022v15n30p263-291
Regina Weber, I. R. Gritti
Este artigo esboçauma proposta de interpretação da imigração genericamente definida como “russa” para o Rio Grande do Sul, estado do extremo sul do Brasil, transcorrida entre o final do século XIX e as primeiras décadas do século XX. A proposta se configura a partir da explicitação de alguns aspectos deste grupo migratório, entre os quais se destacam: a justaposição entre categorias de etnicidade e de nacionalidade, principalmente considerando a presença de judeus, poloneses e ucranianos egressos de território russo; a ocorrência de emigrações em diferentes momentos históricos do país de origem; o modo como foram vistos pelas autoridades locais e nacionais. Em diálogo com a literatura sobre o assunto, a pesquisa reúne dados de publicações, alguns depoimentos e vestígios dispersos, atentando para a manifestação de uma identidade étnica em condições complexas, ao mesmo tempo em que expõe a polissemia da identidade “russa”.
{"title":"Imigração “russa” no sul do Brasil","authors":"Regina Weber, I. R. Gritti","doi":"10.5433/1984-3356.2022v15n30p263-291","DOIUrl":"https://doi.org/10.5433/1984-3356.2022v15n30p263-291","url":null,"abstract":"Este artigo esboçauma proposta de interpretação da imigração genericamente definida como “russa” para o Rio Grande do Sul, estado do extremo sul do Brasil, transcorrida entre o final do século XIX e as primeiras décadas do século XX. A proposta se configura a partir da explicitação de alguns aspectos deste grupo migratório, entre os quais se destacam: a justaposição entre categorias de etnicidade e de nacionalidade, principalmente considerando a presença de judeus, poloneses e ucranianos egressos de território russo; a ocorrência de emigrações em diferentes momentos históricos do país de origem; o modo como foram vistos pelas autoridades locais e nacionais. Em diálogo com a literatura sobre o assunto, a pesquisa reúne dados de publicações, alguns depoimentos e vestígios dispersos, atentando para a manifestação de uma identidade étnica em condições complexas, ao mesmo tempo em que expõe a polissemia da identidade “russa”.","PeriodicalId":42148,"journal":{"name":"Antiteses","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46913947","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-03-11DOI: 10.5433/1984-3356.2022v15n30p058-081
Dominique Santos
Apesar de ser relativamente fácil encontrar alguma menção aos druidas, sacerdotes das culturas “célticas”, muitas informações sobre eles são generalistas, desacompanhadas de fontes e apenas raramente produzidas por especialistas da área, sobretudo em língua portuguesa. Ao contrário, os druidas costumam aparecer envoltos em mistérios, segredos e lendas, apresentados em narrativas que muitas vezes beiram o misticismo e os chamados neopaganismos. Além disso, mesmo entre os especialistas do tema, não tem sido dada uma grande atenção à compreensão do sistema educacional dos druidas, pelo menos em língua portuguesa. Esse artigo se dedicou a essa questão e, a partir da análise das fontes clássicas, com destaque para os comentários sobre as guerras gálicas do general romano Júlio César, identificou que o “sistema educacional” dos druidas, sobretudo como as referidas fontes o representa, intercala oralidade e letramento e se dedicava a uma vasta gama de temas, o suficiente para impressionar os autores gregos e romanos.
{"title":"Entre oralidade e letramento: uma análise do “sistema educacional” dos druidas","authors":"Dominique Santos","doi":"10.5433/1984-3356.2022v15n30p058-081","DOIUrl":"https://doi.org/10.5433/1984-3356.2022v15n30p058-081","url":null,"abstract":"Apesar de ser relativamente fácil encontrar alguma menção aos druidas, sacerdotes das culturas “célticas”, muitas informações sobre eles são generalistas, desacompanhadas de fontes e apenas raramente produzidas por especialistas da área, sobretudo em língua portuguesa. Ao contrário, os druidas costumam aparecer envoltos em mistérios, segredos e lendas, apresentados em narrativas que muitas vezes beiram o misticismo e os chamados neopaganismos. Além disso, mesmo entre os especialistas do tema, não tem sido dada uma grande atenção à compreensão do sistema educacional dos druidas, pelo menos em língua portuguesa. Esse artigo se dedicou a essa questão e, a partir da análise das fontes clássicas, com destaque para os comentários sobre as guerras gálicas do general romano Júlio César, identificou que o “sistema educacional” dos druidas, sobretudo como as referidas fontes o representa, intercala oralidade e letramento e se dedicava a uma vasta gama de temas, o suficiente para impressionar os autores gregos e romanos.","PeriodicalId":42148,"journal":{"name":"Antiteses","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46193469","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-03-11DOI: 10.5433/1984-3356.2022v15n30p023-057
Pedro Peixoto
Este artigo analisa a deposição de cerâmicas em contextos funerários da Idade do Ferro bretã. O enfoque será dado à região de Yorkshire durante os séculos IV-II a.C., discutindo dados obtidos em um total de cento e vinte e três sepultamentos. O artigo começa com uma discussão sobre os contextos dos achados cerâmicos, incluindo uma discussão de sinais de usos prévios dos artefatos em ritos de comensalidade. Em seguida, aborda o uso de estratégias mnemônicas durante os sepultamentos, com foco particular na quebra intencional de vasos. Em terceiro lugar, a discussão examina, ainda, os perfis das pessoas sepultadas com tais artefatos, em particular no tocante ao seu sexo e idade. Nesse sentido, procura indicar a existência de certos padrões de distribuição — particularmente entre indivíduos do sexo feminino em idade adulta—, variável significativamente conforme a faixa etária em ambos os sexos. O artigo argumenta, por fim, que a deposição de cerâmicas em sepultamentos indica uma realidade de relativa fluidez e compartilhamento entre os gêneros na esfera funerária. Paralelamente à análise central, a discussão oferece também uma avaliação crítica do debate historiográfico sobre a estética das cerâmicas da Idade do Ferro bretã.
{"title":"Vasos que se quebram, vidas que se vão: cerâmicas em tumbas no norte bretão (séculos IV-II a.C.)","authors":"Pedro Peixoto","doi":"10.5433/1984-3356.2022v15n30p023-057","DOIUrl":"https://doi.org/10.5433/1984-3356.2022v15n30p023-057","url":null,"abstract":"Este artigo analisa a deposição de cerâmicas em contextos funerários da Idade do Ferro bretã. O enfoque será dado à região de Yorkshire durante os séculos IV-II a.C., discutindo dados obtidos em um total de cento e vinte e três sepultamentos. O artigo começa com uma discussão sobre os contextos dos achados cerâmicos, incluindo uma discussão de sinais de usos prévios dos artefatos em ritos de comensalidade. Em seguida, aborda o uso de estratégias mnemônicas durante os sepultamentos, com foco particular na quebra intencional de vasos. Em terceiro lugar, a discussão examina, ainda, os perfis das pessoas sepultadas com tais artefatos, em particular no tocante ao seu sexo e idade. Nesse sentido, procura indicar a existência de certos padrões de distribuição — particularmente entre indivíduos do sexo feminino em idade adulta—, variável significativamente conforme a faixa etária em ambos os sexos. O artigo argumenta, por fim, que a deposição de cerâmicas em sepultamentos indica uma realidade de relativa fluidez e compartilhamento entre os gêneros na esfera funerária. Paralelamente à análise central, a discussão oferece também uma avaliação crítica do debate historiográfico sobre a estética das cerâmicas da Idade do Ferro bretã.","PeriodicalId":42148,"journal":{"name":"Antiteses","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46219916","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-03-11DOI: 10.5433/1984-3356.2022v15n30p243-262
Douglas de Castro Carneiro, Monica Selvatici
O presente artigo se propõe a investigar as representações da escravidão na Primeira Epístola aos Coríntios escrita por volta de 53 d.C. Partiremos do pressuposto de que a escravidão era uma instituição presente no imaginário da ἐκκλησία ao leste do Mediterrâneo Romano, buscando compreender tal fenômeno por meio de uma análise de contexto e conteúdo da epístola. Nesse pano de fundo, buscamos avaliar como o movimento paleocristão dialogou com a filosofia estoica e quais foram seus pontos de proximidades e limites.
{"title":"Paulo de Tarso e a representação da escravidão em 1Coríntios","authors":"Douglas de Castro Carneiro, Monica Selvatici","doi":"10.5433/1984-3356.2022v15n30p243-262","DOIUrl":"https://doi.org/10.5433/1984-3356.2022v15n30p243-262","url":null,"abstract":"O presente artigo se propõe a investigar as representações da escravidão na Primeira Epístola aos Coríntios escrita por volta de 53 d.C. Partiremos do pressuposto de que a escravidão era uma instituição presente no imaginário da ἐκκλησία ao leste do Mediterrâneo Romano, buscando compreender tal fenômeno por meio de uma análise de contexto e conteúdo da epístola. Nesse pano de fundo, buscamos avaliar como o movimento paleocristão dialogou com a filosofia estoica e quais foram seus pontos de proximidades e limites.","PeriodicalId":42148,"journal":{"name":"Antiteses","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42059748","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-03-11DOI: 10.5433/1984-3356.2022v15n30p015-022
E. P. Farrell, Isabela De Albuquerque Rosado do Nascimento
Apresentação do Dossiê Ilhas do Atlântico Norte na Antiguidade e Medievo
介绍古代和中世纪的北大西洋岛屿档案
{"title":"Ilhas do Atlântico Norte na Antiguidade e Medievo","authors":"E. P. Farrell, Isabela De Albuquerque Rosado do Nascimento","doi":"10.5433/1984-3356.2022v15n30p015-022","DOIUrl":"https://doi.org/10.5433/1984-3356.2022v15n30p015-022","url":null,"abstract":"Apresentação do Dossiê Ilhas do Atlântico Norte na Antiguidade e Medievo","PeriodicalId":42148,"journal":{"name":"Antiteses","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48811113","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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