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Abstract
Nuestro artículo reflexiona sobre la presencia del cuerpo en la poesía última de Ana María Martínez Sagi (Barcelona, 1907-Moià, Barcelona, 2000), centrándose en la colección Noche sobre el grito, redactada en los años de 1955 a 1970 y publicada por primera vez en 2019 en la sección de inéditos de la extensa antología La voz sola (Sagi, 2019: 105-141), cuya edición se debe a Juan Manuel de Prada. Es necesario señalar que, hasta la fecha, no existen estudios ni comentarios científicos de Noche sobre el grito, poemario que se aleja del contenido primordial de la producción en verso de la catalana, es decir, del amor y del dolor provocado por su pérdida. Tras contextualizar a la autora y la obra en el marco del compromiso literario, se clasificarán las composiciones de Noche sobre el grito en tres núcleos temáticos: la experiencia de la muerte, el exilio y el anhelado regreso, la quimera de una España que ya no existe. En cada uno de ellos se analizará el lenguaje del cuerpo como medio para expresar la heterodoxia de la catalana y su sufrimiento debido a las injusticias de la guerra civil española, a la dictadura, al exilio y a la desilusión de la vuelta a su país. Finalmente, con un rápido recorrido por cada uno de sus poemarios, desde Camino (1929) hasta La voz sola (2019), se hará una comparación entre la presencia de elementos corporales en Noche sobre el grito y en el resto de la producción de Martínez Sagi.
我们的文章反思了安娜·玛丽亚·马丁内斯·萨吉(Ana María Martínez Sagi,巴塞罗那,1907-Moia,巴塞罗那,2000年)最后一首诗中身体的存在,重点是《哭泣之夜》系列,该系列于1955年至1970年创作,并于2019年首次发表在《孤独之声》(Sagi,2019:105-141)的未出版部分,该系列的版本是胡安·曼努埃尔·德·普拉达的。需要指出的是,到目前为止,还没有关于《呐喊》的研究或夜间科学评论,这首诗偏离了加泰罗尼亚诗歌创作的主要内容,即失去它所带来的爱和痛苦。在将作者和作品置于文学承诺的背景下后,夜间关于呐喊的作品将分为三个主题核心:死亡体验、流亡和期待已久的回归,这是一个不再存在的西班牙的幻想。每一种都将分析身体的语言,作为表达加泰罗尼亚人的异端及其因西班牙内战的不公正、独裁、流亡和对返回家园的失望而遭受的痛苦的手段。最后,从Camino(1929年)到Voz Sola(2019年),对他的每首诗进行了快速的回顾,将比较《呐喊》中夜间身体元素的存在与马丁内斯·萨吉的其他作品。