temazcal

Renée De la Torre Castellanos, Christina Gutiérrez Zúñiga
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Abstract

El baño de vapor ritual prehispánico (temazcal o inipi) se ha transculturizado y se encuentra presente en múltiples espacios, promovido por grupos de espiritualidad alternativa. Realizamos la descripción etnográfica de tres casosde esta práctica ritual ubicados en el contexto de las corrientes que consideramos más importantes en este proceso de transculturización: los movimientos de la mexicanidad, la neomexicanidad, el Camino Rojo; los círculos alternativos de terapias psicoterapéuticas; y la red comercial de servicios de salud holística y bienestar con sello Nueva Era. Centramos la atención de la etnografía en las experiencias del cuerpo, erigido en el locus de reconexión con la naturaleza cosmizada y sacralizada. Su comparación con los rasgos como práctica tradicional en el contexto de comunidades indígenas rurales de México, nos permite acercarnos a las orientaciones típicas de suresemantizacióny a través de ello, a componentes significativos y modalidades rituales específicas de las redes de espiritualidad contemporánea.
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前西班牙仪式蒸汽浴(Temazcal或Inipi)已经跨文化,在替代灵性团体的推动下,存在于多个空间中。我们对这一仪式习俗的三种情况进行了人种学描述,这些情况是在我们认为在这一跨文化进程中最重要的潮流的背景下进行的:墨西哥人的运动、新墨西哥人的运动、红色之路;心理治疗疗法的替代圈子;以及以新时代为标志的整体卫生和福利服务商业网络。我们将民族志的注意力集中在身体的体验上,这些体验建立在与化妆品化和神圣化自然重新联系的轨迹上。它与墨西哥农村土著社区背景下的传统做法的特点进行了比较,使我们能够更接近南方语义化的典型方向,从而更接近当代精神网络的重要组成部分和具体的仪式模式。
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