Os Deuses como Formas de Mídia

Barry Liss
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Abstract

Neste ensaio ofereço quatro representações distintas da mitologia grega e discuto suas implicações para o estudo de Ecologia das Mídias. Após apresentar os deuses como a origem da psicologia moderna, debato a respeito da rede invisível de Hefesto na Odisséia de Homero, os arquétipos Apolíneos-Dionisíacos da dialética de Friedrich Nietzsche, o princípio da democracia jurídica na Oresteia de Ésquilo e o mito de Cadmo como exposto em As Bacantes de Eurípides. A mitologia da Grécia Antiga e de Roma criaram o solo fértil para que os fundadores da psicologia moderna, especialmente Sigmund Freud e Carl Jung, fossem capazes de cultivar suas filosofias. Sugerir que os deuses corporificam formas midiáticas é assegurar seu papel dramático como um meio termo da etiqueta social, o vínculo entre a anarquia caótica da pré-história e o que podemos denominar como as formas de cortesia ritualística da modernidade. O elemento arquetípico do mitológico sugere uma forma de permanência evolutiva que nutre a condição humana. Desta forma, somos capazes de nos voltar aos deuses não pela solução para os problemas modernos, mas para as negociações que possam aliviar as emoções sombrias, visto que, nos deuses, testemunhamos os métodos comprovados que funcionaram para nossos antigos ancestrais milhares de anos atrás – narrativas que aplacaram o medo e expiaram a culpa de uma forma que chamamos de heroica.
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在这篇文章中,我提供了希腊神话的四种不同的表现形式,并讨论了它们对媒体生态学研究的影响。后以神作为现代心理学的起源,辩论的网络不可见赫淮斯托斯的原型,荷马的《奥德赛》Apolíneos -Dionisíacos辩证法Friedrich Nietzsche,法律在埃斯库罗斯的《民主的原则和卡德摩斯的神话在欧里庇得斯的女祭司。古希腊和罗马的神话为现代心理学的创始人,尤其是西格蒙德·弗洛伊德和卡尔·荣格,培育他们的哲学奠定了肥沃的土壤。认为神体现了媒介形式,是为了确保他们作为社会礼仪的中间媒介的戏剧角色,是史前混乱的无政府状态和我们可以称之为现代性仪式礼貌形式之间的联系。神话的原型元素暗示了一种滋养人类状况的进化持久性。这种方式,我们能够在回到神没有现代的问题,但是解决方案的谈判能够缓解情绪令人意外,因为众神的可靠方法,已交货对我们古老的祖先几千年前—叙事aplacaram恐惧和expiaram错,一种我们称之为英雄。
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