“Until the drum speaks”: ambientes acústicos historizados en The Arrivants de Kamau Brathwaite

Odette de Siena Cortés London
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Abstract

Este artículo propone que los ambientes acústicos historizados tienen la capacidad de situar el lenguaje por medio de la fusión entre la palabra y la música. Este acto le otorga a la poesía la capacidad de convertirse en un sitio para la decolonización de la cultura, el lenguaje y el pensamiento. Al analizar tres drum poems en The Arrivants de Kamau Brathwaite, se busca enfatizar las tensiones que los ambientes acústicos en el lenguaje generan para crear redes sonoras que problematizan, por un lado, la relación entre el individuo y la colectividad, como parte de la estética que surge de la fragmentación, y, por el otro, el uso de la memoria, la historia y la mitología para ilustrar el pensamiento archipelágico característico de un imaginario transcultural. De esta manera, primero, el artículo explora la forma en la que el ambiente acústico se puede convertir en un vehículo para crear una cualidad histórica y mitológica en el lenguaje que preserva la memoria sin fijarla en un punto y, después, a partir del análisis de los drum poems, se busca destacar los diferentes procesos decoloniales (contra lectura, traducción y revaloración) que emplea Brathwaite en sus versos para articular una versión afrocaribeña de la epopeya que representa los archipiélagos culturales.
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“直到一个鼓speaks”:historizados声学环境,the Arrivants Kamau Brathwaite
在这篇文章中,我们讨论了历史声学环境如何通过语言和音乐的融合来定位语言。这一行为使诗歌有能力成为文化、语言和思想非殖民化的场所。分析的三鼓在The Arrivants Kamau Brathwaite旨在强调语言中声学环境的紧张关系导致创建配乐网络problematizan,一方面,个人和集体之间的关系,作为美学长大的,不成体系,另一方面,利用记忆、历史和神话来说明虚构archipelágico独特思维的一个跨文化。通过这种方式,第一,本文探讨如何声学环境可以变成一个创造神话的历史有魅力和车辆在语言保存记忆没有贴合在点,然后分析起鼓的,旨在突出的不同decoloniales进程(对阅读,布瑞斯韦特在他的诗歌中使用了这个词,以阐明一个非洲-加勒比版本的史诗,代表了文化群岛。
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