Las cofradías venezolanas y su proceso de reforma a finales de la época colonial

M. Capelán
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Abstract

Objetivo: el propósito de este artículo es determinar si la reforma de las cofradías que comienza a realizarse en 1769 en la Metrópoli se establece en la Venezuela de finales del siglo XVIII y cuáles fueron las consecuencias reales de la implantación. Metodología: para ello se trabajó con fuentes primarias de la época, conservadas actualmente en 12 fondos de 7 archivos diferentes y se comparó lo ahí expuesto con lo aplicado en otras zonas hispanas. Originalidad: este texto representa el primer estudio que aborda el proceso de reforma de las cofradías en la Venezuela dieciochesca; lo trabaja desde un punto de vista histórico y de las manifestaciones culturales, con especial énfasis en la música, y abre una nueva vía de estudio sobre el proceso de control regio de los territorios americanos por parte de la corona española. Conclusiones: el resultado de la investigación muestra que, si bien en Venezuela el proceso fue iniciado, la reforma fue todavía de menor calado que la peninsular. Existió, efectivamente, una apuesta por una religiosidad ilustrada, alejada de la superstición, el sincretismo y las formas barrocas pero los cambios políticos y económicos fueron casi nulos. Planteo aquí dos causas de ello: el apego a la ley que ya tenían las cofradías venezolanas y la prudencia política, que disuade a las autoridades de implantar los cambios que podían ser mal recibidos por la población.
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殖民时代晚期的委内瑞拉兄弟会及其改革进程
目的:本文的目的是确定1769年开始在大都市进行的兄弟会改革是否是在18世纪末在委内瑞拉建立的,以及实施的实际后果是什么。方法:为此,与当时的主要来源合作,这些来源目前保存在7个不同档案馆的12个基金中,并将其与其他西班牙地区的应用进行了比较。独创性:这篇文章是第一篇涉及19世纪委内瑞拉兄弟会改革进程的研究;他从历史和文化表现的角度来研究这一点,特别强调音乐,并为研究西班牙王室对美洲领土的区域控制进程开辟了新的途径。结论:研究结果表明,虽然委内瑞拉的这一进程已经开始,但改革的深度仍低于半岛。事实上,人们押注于开明的宗教,远离迷信、融合和巴洛克形式,但政治和经济变化几乎为零。我在这里提出了两个原因:委内瑞拉兄弟会对法律的依恋和政治上的谨慎,这阻止了当局实施可能受到民众欢迎的变革。
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