Objetivo: reflexionar en torno a las discordancias frecuentes entre las modalidades locales de acceso a la tierra y las formas de usufructo decretadas por la reforma agraria. En particular, se enfoca en las prácticas cotidianas que favorecieron la construcción de espacios de autonomía local, gracias a los cuales durante varias décadas prevaleció un acceso informal a la tierra sobrepuesto a los dictados estatales. Metodología: el texto combina trabajo de campo y revisión de expedientes agrarios en dos ejidos de la región sur del estado de Veracruz. Originalidad: esta radica en la comparación del proceso de reparto agrario en dos localidades con distinto origen étnico y conformación sociocultural. Conclusión: independientemente de la configuración étnica, social y cultural, el proyecto agrario del Estado posrevolucionario fue resignificado con la intención de adaptarlo a prácticas locales que aminoraban las exclusiones vinculadas al reparto agrario.
{"title":"El ejido posrevolucionario en México: traslape entre lógicas de acceso y propiedad de la tierra y los recursos en el sur de Veracruz (México)","authors":"Ruben Dario Gutiérrez Campo, Emilia Velázquez Hernández","doi":"10.15446/achsc.v50n2.103724","DOIUrl":"https://doi.org/10.15446/achsc.v50n2.103724","url":null,"abstract":"Objetivo: reflexionar en torno a las discordancias frecuentes entre las modalidades locales de acceso a la tierra y las formas de usufructo decretadas por la reforma agraria. En particular, se enfoca en las prácticas cotidianas que favorecieron la construcción de espacios de autonomía local, gracias a los cuales durante varias décadas prevaleció un acceso informal a la tierra sobrepuesto a los dictados estatales. Metodología: el texto combina trabajo de campo y revisión de expedientes agrarios en dos ejidos de la región sur del estado de Veracruz. Originalidad: esta radica en la comparación del proceso de reparto agrario en dos localidades con distinto origen étnico y conformación sociocultural. Conclusión: independientemente de la configuración étnica, social y cultural, el proyecto agrario del Estado posrevolucionario fue resignificado con la intención de adaptarlo a prácticas locales que aminoraban las exclusiones vinculadas al reparto agrario.","PeriodicalId":44002,"journal":{"name":"Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura","volume":"97 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135904510","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-24DOI: 10.15446/achsc.v50n2.103627
David Fernando García González
Objetivo: proponer una genealogía de las prácticas y los discursos que le han dado forma a la nueva música colombiana, uno de los fenómenos musicales y culturales más relevantes de las últimas décadas en Colombia. Para ello se analizan las prácticas musicales y discursivas de grupos pioneros del rock en Colombia en los años sesenta y setenta, con la intención de encontrar en el repertorio histórico del rock colombiano pistas para entender mejor las “novedades” de hoy. Metodología: lo anterior se realiza a partir de la revisión de fuentes primarias, como canciones, carátulas de discos y prensa especializada y mediante entrevistas a músicos colombianos. Originalidad: este texto contribuye a llenar un vacío en los estudios sobre música popular en Colombia, en particular sobre la NMC, mostrando conexiones entre grupos y músicos de varias generaciones, con lo cual se controvierten los discursos que la presentan como un fenómeno absolutamente novedoso y sin antecedentes. Conclusiones: tras evidenciar conexiones entre repertorios musicales de diferentes épocas, se argumenta que la marcación con la etiqueta “nuevo” ha sido una constante en el mercado musical colombiano, empleada con frecuencia para referirse a las “fusiones”, que de ninguna manera son exclusivas de la NMC. Así mismo, se muestran las influencias de grupos de los setenta, como Banda Nueva y Cascabel, en músicos y grupos que dieron forma a la NMC a finales del siglo XX y principios del XXI.
{"title":"Tradición en transición. Una genealogía de la Nueva Música Colombiana en clave de rock","authors":"David Fernando García González","doi":"10.15446/achsc.v50n2.103627","DOIUrl":"https://doi.org/10.15446/achsc.v50n2.103627","url":null,"abstract":"Objetivo: proponer una genealogía de las prácticas y los discursos que le han dado forma a la nueva música colombiana, uno de los fenómenos musicales y culturales más relevantes de las últimas décadas en Colombia. Para ello se analizan las prácticas musicales y discursivas de grupos pioneros del rock en Colombia en los años sesenta y setenta, con la intención de encontrar en el repertorio histórico del rock colombiano pistas para entender mejor las “novedades” de hoy. Metodología: lo anterior se realiza a partir de la revisión de fuentes primarias, como canciones, carátulas de discos y prensa especializada y mediante entrevistas a músicos colombianos. Originalidad: este texto contribuye a llenar un vacío en los estudios sobre música popular en Colombia, en particular sobre la NMC, mostrando conexiones entre grupos y músicos de varias generaciones, con lo cual se controvierten los discursos que la presentan como un fenómeno absolutamente novedoso y sin antecedentes. Conclusiones: tras evidenciar conexiones entre repertorios musicales de diferentes épocas, se argumenta que la marcación con la etiqueta “nuevo” ha sido una constante en el mercado musical colombiano, empleada con frecuencia para referirse a las “fusiones”, que de ninguna manera son exclusivas de la NMC. Así mismo, se muestran las influencias de grupos de los setenta, como Banda Nueva y Cascabel, en músicos y grupos que dieron forma a la NMC a finales del siglo XX y principios del XXI.","PeriodicalId":44002,"journal":{"name":"Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura","volume":"173 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135904511","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-24DOI: 10.15446/achsc.v50n2.103556
Marco Antonio Leon
Objetivo: estudiar las representaciones textuales y visuales producidas por el diario chileno Clarín (1954-1973) respecto de hombres, mujeres y homosexuales, catalogados de anormales y definidos y caracterizados de acuerdo con una supuesta peligrosidad hereditaria, la primacía del instinto antes que de la razón en sus conductas y una sexualidad percibida como perversa y contraria al orden social y moral. Metodología: a través de un análisis de contenidos y un estudio de casos que formaron parte de la crónica policial o crónica roja del matutino durante el período en estudio, se examina la fabricación y naturalización de estereotipos y prejuicios mediante el uso de estrategias periodísticas como la reiteración, la saturación y la orquestación de textos e imágenes. Originalidad: se aborda un contexto muy poco explorado desde la perspectiva de los estudios sobre las diferencias conductuales y sexuales y del papel de la prensa en la fabricación de etiquetas sociales, prejuicios y violencias contra personas y grupos. Conclusiones: el diario examinado no fue solo un suministrador de informaciones, sino también un protagonista del período, con su particular manera de acercarse a la comprensión y construcción de la realidad, justificando valores y prácticas moralistas y hegemónicas, a pesar de su perfil popular, desafiante y antioligárquico. Sus construcciones de sentido aún mantienen cierta vigencia en la actualidad y muestran tanto la historicidad como la contingencia del tema.
{"title":"De chacales, endemoniadas y “locas”. Representaciones de anormales/criminales a través del diario Clarín, Chile (1954-1973)","authors":"Marco Antonio Leon","doi":"10.15446/achsc.v50n2.103556","DOIUrl":"https://doi.org/10.15446/achsc.v50n2.103556","url":null,"abstract":"Objetivo: estudiar las representaciones textuales y visuales producidas por el diario chileno Clarín (1954-1973) respecto de hombres, mujeres y homosexuales, catalogados de anormales y definidos y caracterizados de acuerdo con una supuesta peligrosidad hereditaria, la primacía del instinto antes que de la razón en sus conductas y una sexualidad percibida como perversa y contraria al orden social y moral. Metodología: a través de un análisis de contenidos y un estudio de casos que formaron parte de la crónica policial o crónica roja del matutino durante el período en estudio, se examina la fabricación y naturalización de estereotipos y prejuicios mediante el uso de estrategias periodísticas como la reiteración, la saturación y la orquestación de textos e imágenes. Originalidad: se aborda un contexto muy poco explorado desde la perspectiva de los estudios sobre las diferencias conductuales y sexuales y del papel de la prensa en la fabricación de etiquetas sociales, prejuicios y violencias contra personas y grupos. Conclusiones: el diario examinado no fue solo un suministrador de informaciones, sino también un protagonista del período, con su particular manera de acercarse a la comprensión y construcción de la realidad, justificando valores y prácticas moralistas y hegemónicas, a pesar de su perfil popular, desafiante y antioligárquico. Sus construcciones de sentido aún mantienen cierta vigencia en la actualidad y muestran tanto la historicidad como la contingencia del tema.","PeriodicalId":44002,"journal":{"name":"Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura","volume":"16 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135904512","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-24DOI: 10.15446/achsc.v50n2.103697
Laura Lema Silva, Salima Cure Valdivieso
Objetivo: demostrar que el proyecto museográfico “Sanaduría, mediaciones para tejer sentidos plurales de la paz” enriquece los estudios de paz a través de un trabajo colaborativo y participativo que ha explorado sentidos plurales de paz situados territorial, histórica y epistemológicamente. Para llevar a cabo este propósito, se da cuenta del proyecto Sanaduría, el cual, sustentado en la escucha, conversaciones constantes y trabajo de campo, ha buscado entender cómo miembros de los pueblos indígenas nasa, murui, wayúu, pasto y camëntsá y sobrevivientes del conflicto armado de la Asociación de Víctimas y Sobrevivientes del Nordeste Antioqueño piensan la paz. Metodología: el texto articula la historia conceptual, la museología crítica y los diálogos interculturales, lo que hace de Sanaduría un laboratorio metodológico que se propone construir nuevas formas de conocimiento y trazar nuevos caminos para entender la conflictividad que atraviesa el concepto de paz. Originalidad: al constituirse en laboratorio metodológico y pedagógico, el artículo muestra que Sanaduría ha descentrado la discusión sobre la paz desde un punto de vista territorial, cultural y epistemológico y constituye un aporte a los estudios de paz. Conclusiones: al hacer la traducción museográfica de sentidos plurales de la paz, como “juntanza”, “abrir caminos”, “mediar pa-labrar”, “enfriar la palabra” y “trenzar comunidad”, se evidencia el trabajo constante que implica el establecimiento de formas de convivencia que no conciben el conflicto como algo que debe ser resuelto o eliminado, sino como algo que se puede transformar, lo que demuestra que la paz no es un concepto universal ni un estado al que se llega, ya que invoca procesos continuos y negociados.
{"title":"La paz como mediación: aportes de Sanaduría a los estudios de paz desde la historia conceptual y la museología crítica","authors":"Laura Lema Silva, Salima Cure Valdivieso","doi":"10.15446/achsc.v50n2.103697","DOIUrl":"https://doi.org/10.15446/achsc.v50n2.103697","url":null,"abstract":"Objetivo: demostrar que el proyecto museográfico “Sanaduría, mediaciones para tejer sentidos plurales de la paz” enriquece los estudios de paz a través de un trabajo colaborativo y participativo que ha explorado sentidos plurales de paz situados territorial, histórica y epistemológicamente. Para llevar a cabo este propósito, se da cuenta del proyecto Sanaduría, el cual, sustentado en la escucha, conversaciones constantes y trabajo de campo, ha buscado entender cómo miembros de los pueblos indígenas nasa, murui, wayúu, pasto y camëntsá y sobrevivientes del conflicto armado de la Asociación de Víctimas y Sobrevivientes del Nordeste Antioqueño piensan la paz. Metodología: el texto articula la historia conceptual, la museología crítica y los diálogos interculturales, lo que hace de Sanaduría un laboratorio metodológico que se propone construir nuevas formas de conocimiento y trazar nuevos caminos para entender la conflictividad que atraviesa el concepto de paz. Originalidad: al constituirse en laboratorio metodológico y pedagógico, el artículo muestra que Sanaduría ha descentrado la discusión sobre la paz desde un punto de vista territorial, cultural y epistemológico y constituye un aporte a los estudios de paz. Conclusiones: al hacer la traducción museográfica de sentidos plurales de la paz, como “juntanza”, “abrir caminos”, “mediar pa-labrar”, “enfriar la palabra” y “trenzar comunidad”, se evidencia el trabajo constante que implica el establecimiento de formas de convivencia que no conciben el conflicto como algo que debe ser resuelto o eliminado, sino como algo que se puede transformar, lo que demuestra que la paz no es un concepto universal ni un estado al que se llega, ya que invoca procesos continuos y negociados.","PeriodicalId":44002,"journal":{"name":"Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura","volume":"12 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135904513","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-24DOI: 10.15446/achsc.v50n2.107940
Daniel Santilli
El libro de Ricardo Salvatore viene a completar en un solo volumen sus numerosas investigaciones sobre los innominados —desde el punto de vista historiográfico— de la primera mitad del siglo XIX; además, condensa una extensa y persistente investigación archivística de muchos años. La fallida proletarización rosista, el estudio de los adherentes a la federación —de bolsillo o poniendo el cuerpo—, las masas indígenas, el accionar de los paisanos ante el poder judicial, etc., son los hitos que fueron conformando este libro. Esa persistencia hace que su conocimiento de los sujetos que analiza sea impecable. Los y las que accedimos a sus trabajos desde los inicios de los años noventa podemos dar testimonio de ello. Pero el autor no solo unifica investigaciones previas, sino que incorpora bajo el paraguas conceptual de los estudios subalternos sujetos antes no estudiados particularmente.
{"title":"Ricardo D. Salvatore. La Confederación Argentina y sus subalternos. Integración estatal, política y derechos en el Buenos Aires posindependiente (1820-1860). Santiago de Chile: Ediciones Biblioteca Nacional, 2020. 333 páginas.","authors":"Daniel Santilli","doi":"10.15446/achsc.v50n2.107940","DOIUrl":"https://doi.org/10.15446/achsc.v50n2.107940","url":null,"abstract":"El libro de Ricardo Salvatore viene a completar en un solo volumen sus numerosas investigaciones sobre los innominados —desde el punto de vista historiográfico— de la primera mitad del siglo XIX; además, condensa una extensa y persistente investigación archivística de muchos años. La fallida proletarización rosista, el estudio de los adherentes a la federación —de bolsillo o poniendo el cuerpo—, las masas indígenas, el accionar de los paisanos ante el poder judicial, etc., son los hitos que fueron conformando este libro. Esa persistencia hace que su conocimiento de los sujetos que analiza sea impecable. Los y las que accedimos a sus trabajos desde los inicios de los años noventa podemos dar testimonio de ello. Pero el autor no solo unifica investigaciones previas, sino que incorpora bajo el paraguas conceptual de los estudios subalternos sujetos antes no estudiados particularmente.","PeriodicalId":44002,"journal":{"name":"Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura","volume":"9 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135904700","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-24DOI: 10.15446/achsc.v50n2.103038
Andrea Guerrero Mosquera
Objective: To underline that beyond the territories under Portuguese rule, evidence of the use of protective amulets can also be found in places under Hispanic control and the Caribbean. This study aims to enrich historiography on the subject and dialogue with it regarding source analysis and a rereading based on the descriptions of central-western Africa from the sixteenth to the eighteenth century. Methodology: It interrogates sources widely used for the study of African matrix cultures in America from a different perspective and reviews non-written sources that allow visualizing written ones in theircontext. Originality: This paper contributes to the understanding of how sources can be reread to research African Diaspora cultures in the light of their connected history, tracing the use of these amulets in specific socio-cultural contexts. Conclusions: By considering and interrogating diverse sources on the conversion of Africans and the African diaspora in the Americas, these stories transcend the immutable benevolence of Catholicism and Eurocentrism and question the myopia of the Jesuits and inquisitors in New Spain and New Granada when observing African customs.
{"title":"African Diaspora Protection: Amulets in New Spain, New Granada, and the Caribbean","authors":"Andrea Guerrero Mosquera","doi":"10.15446/achsc.v50n2.103038","DOIUrl":"https://doi.org/10.15446/achsc.v50n2.103038","url":null,"abstract":"Objective: To underline that beyond the territories under Portuguese rule, evidence of the use of protective amulets can also be found in places under Hispanic control and the Caribbean. This study aims to enrich historiography on the subject and dialogue with it regarding source analysis and a rereading based on the descriptions of central-western Africa from the sixteenth to the eighteenth century. Methodology: It interrogates sources widely used for the study of African matrix cultures in America from a different perspective and reviews non-written sources that allow visualizing written ones in theircontext. Originality: This paper contributes to the understanding of how sources can be reread to research African Diaspora cultures in the light of their connected history, tracing the use of these amulets in specific socio-cultural contexts. Conclusions: By considering and interrogating diverse sources on the conversion of Africans and the African diaspora in the Americas, these stories transcend the immutable benevolence of Catholicism and Eurocentrism and question the myopia of the Jesuits and inquisitors in New Spain and New Granada when observing African customs.","PeriodicalId":44002,"journal":{"name":"Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura","volume":"25 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135904703","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-24DOI: 10.15446/achsc.v50n2.105236
Fabián R. Vega
En los últimos veinte años, la investigación de Silvano G. A. Benito Moya y de su equipo —nucleado en el Instituto de Estudios Históricos y el Centro de Estudios Históricos “Prof. Carlos S. A. Segreti” (Córdoba, Argentina)— se ha concentrado en el análisis de la cultura escrita colonial, en la historia de las universidades y en la exploración de los archivos de Córdoba y sus alrededores. Actualmente, Benito Moya es investigador adjunto del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) y profesor en la Universidad Nacional de Córdoba y en la Universidad Católica de Córdoba. “Agradable a Dios y útil a los hombres”. El universo cultural en las bibliotecas de los franciscanos de Córdoba del Tucumán (1575-1850) es un nuevo producto de sus indagaciones en torno a la historia del libro y la cultura intelectual en la época colonial, redactado a partir de la colaboración con Karina Clissa, Eduardo Benítez Cardozo, María Luciana Llapur, Juan Thomas, María del Pilar Torreblanca y Enzo Cabrera. Sobre estos temas, Benito Moya había publicado anteriormente dos monografías, centradas en la universidad de Córdoba en el siglo XVIII y que se destacaron por la atención prestada, por un lado, a la escritura y la lectura, y, por el otro, a las órdenes religiosas que gestionaron la universidad en el período. En este sentido, “Agradable a Dios…” constituye una prolongación de esta veta de trabajo, concentrada en este caso en los libros que formaron parte de las bibliotecas del convento franciscano de San Jorge, en Córdoba, durante la época colonial y la primera mitad del siglo XIX. No es de extrañar, entonces, que el libro se haya publicado en el marco de la editorial de la orden franciscana en Argentina, Ediciones Castañeda (San Antonio de Padua, provincia de Buenos Aires), dirigida por Fray Jorge David Catalán.
在过去20年中,研究罗马教廷g . a .贝尼托·莫亚和他的团队—nucleado在历史研究和历史研究中心教授卡洛斯·s . a . Segreti”(,阿根廷科尔多瓦—集中于分析书面文化殖民历史上大学和探索科尔多瓦文件及周边地区。目前，贝尼托·莫亚是国家科学和技术研究委员会(CONICET)的助理研究员，也是cordoba国立大学和cordoba天主教大学的教授。“神所喜悦的，对人有益的。”宇宙图书馆文化的济cordoba 1575-1850图库曼是一个新产品的调查书的历史和文化知识在殖民时代,动员起与Karina Clissa、Eduardo benitez Cardozo,玛丽亚曾是Llapur Juan托马斯,maria del Pilar Torreblanca和恩佐Cabrera。关于这些问题,贝尼托·莫亚曾撰写专著2部,以18世纪的科尔多瓦大学并突出强调,一方面,写作和阅读,另一方面,宗教命令管理时期的大学。从这个意义上说，“上帝的喜悦……”是这一工作的延伸，在这种情况下，集中在科尔多瓦圣乔治方济会修道院图书馆的书籍，在殖民时期和19世纪上半叶。因此，这本书是在阿根廷方济各会出版社Ediciones castaneda(布宜诺斯艾利斯圣安东尼奥德帕多瓦)的框架内出版的，由豪尔赫·大卫神父catalan指导。
{"title":"Silvano G.A Benito Moya. “Agradable a Dios y útil a los hombres”. El universo cultural en las bibliotecas de los franciscanos de Córdoba del Tucumán (1575-1850). San Antonio de Padua: Ediciones Castañeda, 2019. 467 páginas.","authors":"Fabián R. Vega","doi":"10.15446/achsc.v50n2.105236","DOIUrl":"https://doi.org/10.15446/achsc.v50n2.105236","url":null,"abstract":"En los últimos veinte años, la investigación de Silvano G. A. Benito Moya y de su equipo —nucleado en el Instituto de Estudios Históricos y el Centro de Estudios Históricos “Prof. Carlos S. A. Segreti” (Córdoba, Argentina)— se ha concentrado en el análisis de la cultura escrita colonial, en la historia de las universidades y en la exploración de los archivos de Córdoba y sus alrededores. Actualmente, Benito Moya es investigador adjunto del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) y profesor en la Universidad Nacional de Córdoba y en la Universidad Católica de Córdoba. “Agradable a Dios y útil a los hombres”. El universo cultural en las bibliotecas de los franciscanos de Córdoba del Tucumán (1575-1850) es un nuevo producto de sus indagaciones en torno a la historia del libro y la cultura intelectual en la época colonial, redactado a partir de la colaboración con Karina Clissa, Eduardo Benítez Cardozo, María Luciana Llapur, Juan Thomas, María del Pilar Torreblanca y Enzo Cabrera. Sobre estos temas, Benito Moya había publicado anteriormente dos monografías, centradas en la universidad de Córdoba en el siglo XVIII y que se destacaron por la atención prestada, por un lado, a la escritura y la lectura, y, por el otro, a las órdenes religiosas que gestionaron la universidad en el período. En este sentido, “Agradable a Dios…” constituye una prolongación de esta veta de trabajo, concentrada en este caso en los libros que formaron parte de las bibliotecas del convento franciscano de San Jorge, en Córdoba, durante la época colonial y la primera mitad del siglo XIX. No es de extrañar, entonces, que el libro se haya publicado en el marco de la editorial de la orden franciscana en Argentina, Ediciones Castañeda (San Antonio de Padua, provincia de Buenos Aires), dirigida por Fray Jorge David Catalán.","PeriodicalId":44002,"journal":{"name":"Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura","volume":"417 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135904704","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-24DOI: 10.15446/achsc.v50n2.107986
David M. Solodkow
El libro de Rodrigo Ospina Ortiz puede ser enmarcado como una “biografía política” (p. 3). El volumen es el resultado, elaborado con posterioridad, de una tesis de maestría dirigida por el profesor Cesar Augusto Ayala Diago del Departamento de Historia de la Universidad Nacional de Colombia (2012). A través de sus cuatro capítulos, el libro presenta una biografía intelectual del médico vallecaucano que abarca “su formación académica” y su “trayectoria profesional” (p. 3). No obstante, el libro es más que una biografía personal, dado que esa vida transcurre en un contexto histórico que involucra la creación de un ministerio (el de Higiene en 1946), las discusiones de la ciudad científica y letrada en torno a ciertos temas candentes de la época: la salud de la población, el problema de la pobreza, la raza y la alimentación, el alcoholismo, los lineamientos sanitarios del Estado, las discusiones ideológicas de la clase gobernante y el rol político de los intelectuales en el desarrollo sanitario y tecnológico del país.
{"title":"Rodrigo Ospina Ortiz. Mal que sí dura cien años. Jorge Bejarano y la higienización de Colombia durante el siglo XX. Bogotá: Editorial Universidad del Rosario, 2022. 298 páginas.","authors":"David M. Solodkow","doi":"10.15446/achsc.v50n2.107986","DOIUrl":"https://doi.org/10.15446/achsc.v50n2.107986","url":null,"abstract":"El libro de Rodrigo Ospina Ortiz puede ser enmarcado como una “biografía política” (p. 3). El volumen es el resultado, elaborado con posterioridad, de una tesis de maestría dirigida por el profesor Cesar Augusto Ayala Diago del Departamento de Historia de la Universidad Nacional de Colombia (2012). A través de sus cuatro capítulos, el libro presenta una biografía intelectual del médico vallecaucano que abarca “su formación académica” y su “trayectoria profesional” (p. 3). No obstante, el libro es más que una biografía personal, dado que esa vida transcurre en un contexto histórico que involucra la creación de un ministerio (el de Higiene en 1946), las discusiones de la ciudad científica y letrada en torno a ciertos temas candentes de la época: la salud de la población, el problema de la pobreza, la raza y la alimentación, el alcoholismo, los lineamientos sanitarios del Estado, las discusiones ideológicas de la clase gobernante y el rol político de los intelectuales en el desarrollo sanitario y tecnológico del país.","PeriodicalId":44002,"journal":{"name":"Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura","volume":"13 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135904705","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-24DOI: 10.15446/achsc.v50n2.107989
Andrés Felipe Manosalva Correa
Si bien el libro de Atehortúa y Echeverry no representa una novedad en cuanto a la consulta de fuentes, ya que se basa mayoritariamente en fuentes secundarias, su principal aporte se encuentra en la hipótesis planteada. Para los autores, el Concilio Vaticano II fue un resultado, mas no el motor, de años de búsqueda de cambios que, para la década del sesenta, eran “una necesidad sentida y exigida por la realidad social y cultural de las naciones” (p. 11). En otras palabras, en este periodo se presencia una obligada modernización, materializada en el Concilio, que se venía promoviendo desde años atrás. Para América Latina, esto tuvo un efecto inmediato con el surgimiento de agrupaciones de sacerdotes, obispos y laicos que buscaron, guiados por la fe, transformaciones profundas en sus países.
{"title":"Adolfo Atehortúa C. y Antonio Echeverry P. La Iglesia católica en los años sesenta: anotaciones históricas sobre América Latina y Colombia. Bogotá: Ediciones Aurora, 2022. 174 páginas.","authors":"Andrés Felipe Manosalva Correa","doi":"10.15446/achsc.v50n2.107989","DOIUrl":"https://doi.org/10.15446/achsc.v50n2.107989","url":null,"abstract":"Si bien el libro de Atehortúa y Echeverry no representa una novedad en cuanto a la consulta de fuentes, ya que se basa mayoritariamente en fuentes secundarias, su principal aporte se encuentra en la hipótesis planteada. Para los autores, el Concilio Vaticano II fue un resultado, mas no el motor, de años de búsqueda de cambios que, para la década del sesenta, eran “una necesidad sentida y exigida por la realidad social y cultural de las naciones” (p. 11). En otras palabras, en este periodo se presencia una obligada modernización, materializada en el Concilio, que se venía promoviendo desde años atrás. Para América Latina, esto tuvo un efecto inmediato con el surgimiento de agrupaciones de sacerdotes, obispos y laicos que buscaron, guiados por la fe, transformaciones profundas en sus países.","PeriodicalId":44002,"journal":{"name":"Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura","volume":"48 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135904707","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-06-24DOI: 10.15446/achsc.v50n2.107987
Adolfo León Atehortúa Cruz
El libro consta de dos partes. En la primera de ellas, titulada “El preludio de las armas”, Darío retoma, en cierta forma, la historia del M-19 desde su surgimiento, en enero de 1974, hasta las fallidas propuestas de amnistía formuladas por el gobierno de Turbay Ayala. Este periplo resulta absolutamente necesario para quienes vivimos de alguna manera este devenir e intimamos recordarlo, para quienes no lo siguieron al dedillo y requieren aclarar dudas o completar sus horizontes, para nuevos lectores de la realidad nacional y para una población joven que surge recién a la vida política y ciudadana con la necesidad de conocer este importante trozo de la historia de Colombia y, en particular, el trasegar de la lucha armada revolucionaria, que hace rato conoció su ocaso. La segunda parte del libro describe el escenario al que arribó la guerrilla en el Chocó; la travesía de la columna de la que hacían parte Jorge Iván Rojas, Carmenza Cardona (“La Chiqui”), Édgar Arturo Valencia y Orlando Díaz Otero, participantes en la toma de la Embajada, entre otros; bajo el mando de Hélmer Marín, destacado miembro de la dirección nacional del M-19. Paralelamente, el texto refiere la toma de Mistrató, con sus ventajas y desventajas para la columna que ingresaba y, por último, el desafiante, a veces animado y valiente, pero las más de las veces difícil, desconcertante y desolador itinerario de la que tuvo como nombre “Columna Calarcá” del M-19. En forma consecutiva, el libro de Darío se ocupa igualmente del destino seguido por la columna comandada por Carlos Toledo Plata que penetró al país por Nariño con el propósito de reforzar el Frente Sur del M-19, en donde Jaime Bateman acababa de dirigir la toma de Mocoa. Entre sus consecuencias, señala Darío la ruptura de las relaciones internacionales con Cuba por parte de Colombia y la salida de Gabriel García Márquez del país.
这本书由两部分组成。在第一篇题为“El preludio de las armas”的文章中，dario以某种方式回顾了M-19从1974年1月出现到图贝·阿亚拉政府提出的失败的大赦建议的历史。来说这个探险绝对必要,生活不知何故该起伏和我们亲密的人回忆,对于那些不跟着它的指尖和需要澄清疑虑或完成新读者的视野,对于一个年轻的人口国情和长大的新政治生活和公民需要知道这个故事的重要一块,特别是哥伦比亚革命武装斗争的仪器,很久以前就知道了它的衰落。书的第二部分描述了游击队到达choco的场景;包括Jorge ivan Rojas、Carmenza Cardona(“la Chiqui”)、edgar Arturo Valencia和Orlando diaz Otero在内的纵队穿越，他们参与了占领大使馆等行动;在helmer marin的指挥下，M-19国家领导层的杰出成员。同时,文本而言,与其列ingresaba和利弊,最后,目中无人,有时精神,勇敢,但往往很难让人感到困惑和惨淡的行程,大厦的名称“Calarcá”一栏。dario的书还讲述了卡洛斯·托莱多·普拉塔(Carlos Toledo Plata)指挥的纵队的命运，该纵队通过narino进入该国，目的是加强M-19南部前线，杰米·贝特曼(Jaime Bateman)刚刚在那里指挥了对莫科阿的占领。dario指出，哥伦比亚与古巴断绝了国际关系，加布里埃尔garcia marquez离开了这个国家。
{"title":"Darío Villamizar Herrera. Crónica de una guerrilla perdida. La historia inédita de la columna del M-19 que desapareció en la selva del Chocó. Bogotá: Debate, 2022. 800 páginas.","authors":"Adolfo León Atehortúa Cruz","doi":"10.15446/achsc.v50n2.107987","DOIUrl":"https://doi.org/10.15446/achsc.v50n2.107987","url":null,"abstract":"El libro consta de dos partes. En la primera de ellas, titulada “El preludio de las armas”, Darío retoma, en cierta forma, la historia del M-19 desde su surgimiento, en enero de 1974, hasta las fallidas propuestas de amnistía formuladas por el gobierno de Turbay Ayala. Este periplo resulta absolutamente necesario para quienes vivimos de alguna manera este devenir e intimamos recordarlo, para quienes no lo siguieron al dedillo y requieren aclarar dudas o completar sus horizontes, para nuevos lectores de la realidad nacional y para una población joven que surge recién a la vida política y ciudadana con la necesidad de conocer este importante trozo de la historia de Colombia y, en particular, el trasegar de la lucha armada revolucionaria, que hace rato conoció su ocaso. La segunda parte del libro describe el escenario al que arribó la guerrilla en el Chocó; la travesía de la columna de la que hacían parte Jorge Iván Rojas, Carmenza Cardona (“La Chiqui”), Édgar Arturo Valencia y Orlando Díaz Otero, participantes en la toma de la Embajada, entre otros; bajo el mando de Hélmer Marín, destacado miembro de la dirección nacional del M-19. Paralelamente, el texto refiere la toma de Mistrató, con sus ventajas y desventajas para la columna que ingresaba y, por último, el desafiante, a veces animado y valiente, pero las más de las veces difícil, desconcertante y desolador itinerario de la que tuvo como nombre “Columna Calarcá” del M-19. En forma consecutiva, el libro de Darío se ocupa igualmente del destino seguido por la columna comandada por Carlos Toledo Plata que penetró al país por Nariño con el propósito de reforzar el Frente Sur del M-19, en donde Jaime Bateman acababa de dirigir la toma de Mocoa. Entre sus consecuencias, señala Darío la ruptura de las relaciones internacionales con Cuba por parte de Colombia y la salida de Gabriel García Márquez del país.","PeriodicalId":44002,"journal":{"name":"Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura","volume":"342 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-06-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135904701","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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