Dispositivos ciberfeministas no Instagram: as autorias educ-ativas em contexto de Covid-19

Terezinha Fernandes, E. Santos, Sara Wagner York
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Abstract

A produção de mulheres na internet não é nova, mas, a partir do movimento dos feminismos plurais, principalmente mediado pelo uso das redes sociais na internet notamos a emergência de diferentes fenômenos, performances e usos, bem como o potencial dos multiletramentos críticos em Street (2014), Fernandes, Cruz e Souza (2020) mobilizados em práticas sociais na cibercultura (Santos, 2014). Durante a pandemia de COVID/19 realizamos uma etnografia na cibercultura (Pereira, 2018) a partir da qual alguns dispositivos autorais foram mapeados na plataforma Instagram, com o objetivo de compreender como dispositivos autorais educacionais foram forjados por diferentes mulheres e de que modo podem inspirar práticas pedagógicas feministas na cibercultura. Os dados produzidos foram descritos densamente e analisados buscando os sentidos e os modos de subjetivação de mulheres feministas em fenômenos emergentes como lives, ocupações, aulas públicas, pole dance e práticas de digital storytellyng, dialogando com autoras feministas como Angela Davis, Heloísa Buarque de Hollanda, bell hooks, Vilma Piedade, Djamila Ribeiro, Sara Wagner York, dentre outras. Como resultados destacamos a possibilidade de problematizar questões relacionadas à cibercultura e às práticas sociais mediadas pelo digital em rede e os sistemas estruturais como patriarcado, colonialismo e capitalismo, em intersecção com categorias importantes aos feminismos como gênero, raça e classe, sendo possível ainda, mapear o que estamos concebendo como multiletramentos críticos, ao lançar o olhar às estratégias e táticas das praticantes (Certeau, 1998) para superação e resistência aos atravessamentos e opressões sofridas historicamente e materializadas em violências como a discursiva, a política, a acadêmica, estética, entre outras.
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Instagram上的网络女权主义设备:新冠肺炎背景下的教育权威
生产妇女在互联网并不新鲜,但从性别牌复数运动,尤其是不同社交网络的使用互联网时出现的不同现象,性能和用途,以及潜在的multiletramentos体现在街(2014),费尔南德斯,克鲁兹和索萨(2020)部署在社会实践在桑托斯,远流(2014)。在COVID/19大流行期间,我们对网络文化进行了人种学研究(Pereira, 2018),从中在Instagram平台上绘制了一些作者设备,目的是了解不同女性如何伪造教育作者设备,以及它们如何激发网络文化中的女权主义教学实践。了少量的数据密集而找的感觉和模式分析subjetivação女权主义的女性生活、职业、公共类等新兴现象,钢管舞和storytellyng数字化实践的对话和女权作家像发起的荷兰埃罗伊兹•戴维斯贝尔钩,维尔玛手下留情,Djamila·萨拉瓦格纳纽约等。结果使用的可能性肯定流问题和社会实践以数字网络和系统结构和父权制,殖民主义和资本主义结合,在重要领域的性别和性别、种族和阶级,他们在地图上,我们年中multiletramentos批评者,看着启动策略和战术的信徒(Certeau,克服和抵抗历史上遭受的交叉和压迫,并体现在暴力中,如话语、政治、学术、美学等。
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