Dinámicas escolares asociadas a la construcción de un currículo intercultural para la paz y la justicia territorial en el Caribe colombiano. 2018-2019

Luis Alfredo González Monroy, Jennyfer Tatiana ORrtiz Segrera, Luis David Gamarra Rosado
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Abstract

El presente artículo está referido a una investigación realizada entre los años 2018 y 2019[1] en una escuela ubicada en un escenario rural del Caribe, que sufrió los embates del conflicto fratricida colombiano. Caracterizado por su vocación agrícola, consistente en el cultivo de banano de exportación. En este contexto emerge la escuela Thelma Rosa de Arévalo, como foro en el cual se manifiestan fenómenos sociales, que la institución escolar empieza a liderar mediante procesos de transformación, empleando la metodología Investigación Acción Cooperativa-IAC. Para ello, realiza una alianza estratégica con el grupo Calidad Educativa en un Mundo Plural-CEMPLU, adscrito a la Universidad del Magdalena. El proceso epistemológico examinó de manera fidedigna las dinámicas escolares de una comunidad campesina, asociadas a la construcción de un currículo intercultural que impulse la paz y la justicia territorial. Para ello, fue necesario cualificar a los maestros co-investigadores en el episteme “interculturalidad” como eje central del estudio. De ellos, no se desaprovechó los saberes empíricos acumulados en el transcurso de sus vidas, valorándose sus experticias docentes y comprendiendo sus sufrimientos como víctimas. En este último aspecto, el dolor acumulado no permitió que, en un primer giro de la espiral metodológica, se logrará la transformación teleológica propuesta, sugiriéndose a la escritura de este texto, realizar un segundo giro del bucle de la IAC. Entre los resultados se encontró, que el Proyecto Educativo Institucional-PEI es un documento técnico, que no refleja la realidad local, impidiendo el crecimiento de un currículo intercultural, puesto que este último, exige de las comunidades educativas locales y de sus miembros, el conocerse “a si mismos”. Sin este conocimiento elemental, no se concibe la impronta que marca la identidad de las personas y sus comunidades.   [1] Estudio financiado por la Vicerrectoría de Investigación de la Universidad del Magdalena a través de su programa FONCIENCIAS. (Proyecto: Currículo intercultural para la paz y justicia territorial: Un estudio crítico social en una comunidad afrocolombiana), según Acta de inicio y Resolución para designación de investigadores No. 342 de 2018.
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与哥伦比亚加勒比地区和平与领土正义跨文化课程建设有关的学校动态。2018-2019年
本文涉及2018年至2019年期间在加勒比农村地区的一所学校进行的一项研究[1],该学校遭受了哥伦比亚自相残杀冲突的打击。其特点是农业职业,包括种植出口香蕉。在这种情况下,塞尔玛·罗莎·德·阿雷瓦洛学校出现了,作为一个展示社会现象的论坛,学校开始通过转型过程,利用合作行动研究-IAC方法进行领导。为此,它与隶属于马格达莱纳大学的多元化世界教育质量集团CEMPUL建立了战略联盟。认识论进程可靠地审查了一个农民社区的学校动态,这些动态与建设促进和平与领土正义的跨文化课程有关。为此,有必要使共同研究的教师具备“跨文化”知识的资格,作为研究的中心轴心。其中,他们一生中积累的经验知识并没有被浪费,他们的教学技能得到了重视,他们作为受害者的痛苦得到了理解。在后一个方面,累积的痛苦不允许在方法论螺旋的第一个转折点,根据本文的写作,实现拟议的目的论转变,进行IAC循环的第二个转折点。结果发现,机构教育项目-PEI是一份技术文件,没有反映当地的现实,阻碍了跨文化课程的发展,因为后者要求当地教育社区及其成员了解“自己”。没有这种基本知识,就无法想象个人及其社区身份的印记。[1]这项研究由马格达莱纳大学研究副系通过其Fonsciences方案资助。(项目:和平与领土正义跨文化课程:对非裔哥伦比亚社区的社会批判性研究),根据2018年第342号《任命研究人员的启动和决议》。
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