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Abstract
Este artículo traza un recorrido por los sentidos que asumió el perspectivismo en la obra del antropólogo Eduardo Viveiros de Castro, uno de sus principales referentes desde 1990. Primero, nos concentramos en las nociones de persona, humano y sociedad tal como son desarrolladas en sus escritos iniciales. Mostramos cómo su etnografía entre los araweté le permitió elaborar temas centrales del perspectivismo amerindio en tanto teoría antropológica. Luego nos adentramos en una segunda etapa de su obra, en la cual el perspectivismo es conceptualizado como metafísica y alter-antropología. Buscamos enfatizar que el perspectivismo no surgió bajo la forma de una teoría metafísica, ya que la etnografía amazónica fue clave en su inspiración; y que tampoco emergió únicamente de la imaginación conceptual de este autor, puesto que dichas postulaciones se insertan en una historia disciplinar comenzada por el precursor del americanismo, Claude Lévi-Strauss. Concluimos poniendo en perspectiva su obra en la antropología contemporánea.
这篇文章回顾了人类学家爱德华多·维韦罗斯·德·卡斯特罗(Eduardo Vivieros de Castro)的作品中透视主义所具有的意义,他是他自1990年以来的主要参考之一。首先,我们专注于他最初作品中发展的个人、人类和社会的概念。我们展示了他在阿拉韦特人中的民族志如何使他能够在人类学理论中阐述美洲-印度视角的核心问题。然后我们进入了他的作品的第二阶段,在这一阶段,透视主义被概念化为形而上学和另类人类学。我们试图强调,透视主义并不是以形而上学理论的形式出现的,因为亚马逊民族志是其灵感的关键;这也不仅仅是从作者的概念想象中出现的,因为这些假设被纳入了由美国主义先驱克劳德·莱维-施特劳斯开始的学科史。最后,我们回顾了他在当代人类学中的作品。