O saber filosófico em enfoque hermenêutico

IF 0.1 0 PHILOSOPHY Pensando-Revista de Filosofia Pub Date : 2018-10-16 DOI:10.26694/PENSANDO.V9I17.6391
Miguel Antônio do Nascimento
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Abstract

No artigo busca-se mostrar que o saber filosófico se diferencia dos saberes que consistem no exame direto das coisas. Ressalta-se o surgir da filosofia nisso como o tipo de compreender que explica a determinação das coisas. Enfatiza-se aí a dificuldade de se exprimir o conhecimento filosófico e de se preservar, simultaneamente, sua diferenciação em meio às outras formas de saber. A expressão “amor à sabedoria” é tomada aqui como tendência natural à superação desta dificuldade e vínculo entre o caráter de livre deste saber e o poder do homem que o produz. Como contra tendência destaca-se que a metafísica, ao resguardar o conteúdo da verdade no em si imutável, tornou inflexível o conteúdo do saber em questão. Reações a isto são reconhecidas como oposição e críticas à metafísica, ao “amor à sabedoria” e anúncio de “fim da filosofia”, mas sublinha-se que a paixão pela “sabedoria” concernente à determinação de sentido das coisas ainda não resulta explicada.
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解释学方法中的哲学知识
这篇文章试图表明,哲学知识不同于由对事物的直接考察组成的知识。我们强调哲学在这方面的出现是一种解释事物决定的理解。它强调表达哲学知识的困难,同时保持其与其他形式的知识的区别。“对智慧的热爱”在这里被视为克服这一困难的自然趋势,以及这种知识的自由特性和产生这种知识的人的力量之间的联系。作为一种反趋势,形而上学通过维护真理本身的内容是不可变的,使所讨论的知识内容变得不灵活。对此的反应被认为是对形而上学、“对智慧的热爱”和“哲学终结”的宣布的反对和批评,但强调的是,对“智慧”的热情涉及事物意义的确定,尚未得到解释。
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