La narrative Syad como un método de Filosofía Aplicada para minimizar los sesgos cognitivos.

Saathvikd Devarakonda
{"title":"La narrative Syad como un método de Filosofía Aplicada para minimizar los sesgos cognitivos.","authors":"Saathvikd Devarakonda","doi":"10.12795/haser/2023.i14.08","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"El término “salud” no solo se aplica a las esferas física, social y psicológica, sino que también a la esfera filosófica. La oorientación filosófica ha surgido recientemente como un método útil para afrontar problemas personales relacionados con la salud filosófica mediante el empleo del diálogo socrático y técnicas relacionadas para examinar los pensamientos, valores, intenciones y acciones relevantes y para estimular las acciones que alivian los problemas. En este artículo, presento dos doctrinas filosóficas jainistas antiguas interdependientes que aplicables a la práctica de la orientación filosófica, a saber, la Anekāntavāda, de naturaleza ontológica, y la Syadvada, de naturaleza epistemológica. Anekāntavāda es la doctrina de la no unilateralidad, es decir, plantea que la realidad es multifacética, y Syadvada es la doctrina que establece que el conocimiento es relativo y en perspectiva. El artículo explica algunas formas en las que estas doctrinas alinadas pueden aplicarse fructíferamente para resolver varios problemas relacionados con los tipos de sesgos cognitivos y la racionalidad limitada, que a menudo se presentan en las sesiones de orientación filosófica. La investigación ha demostrado que la limitada racionalidad y la heurística son las principales causas de los sesgos cognitivos. Este documento analiza las causas y los impactos de los sesgos cognitivos en los procesos de formación de juicios y toma de decisiones y se centra principalmente en dos aplicaciones de las dos doctrinas jainistas: (1) comprender las múltiples dimensiones de la realidad a través de Anekāntavāda para minimizar la dependencia de la heurística y de una racionalidad limitada, y (2) identificar y minimizar sesgos cognitivos específicos. El objetivo es proponer la Anekāntavāda y la Syadvada como herramientas metodológicas de orientación filosófica para ser utilizadas y proponer la combinación de Syadvada y Terapia Narrativa – el método “Syad-Narrative” – para atenuar los sesgos cognitivos y así producir resultados en la orientación filosófica","PeriodicalId":40356,"journal":{"name":"Haser-Revista Internacional de Filosofia Aplicada","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1000,"publicationDate":"2023-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Haser-Revista Internacional de Filosofia Aplicada","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.12795/haser/2023.i14.08","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"PHILOSOPHY","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

El término “salud” no solo se aplica a las esferas física, social y psicológica, sino que también a la esfera filosófica. La oorientación filosófica ha surgido recientemente como un método útil para afrontar problemas personales relacionados con la salud filosófica mediante el empleo del diálogo socrático y técnicas relacionadas para examinar los pensamientos, valores, intenciones y acciones relevantes y para estimular las acciones que alivian los problemas. En este artículo, presento dos doctrinas filosóficas jainistas antiguas interdependientes que aplicables a la práctica de la orientación filosófica, a saber, la Anekāntavāda, de naturaleza ontológica, y la Syadvada, de naturaleza epistemológica. Anekāntavāda es la doctrina de la no unilateralidad, es decir, plantea que la realidad es multifacética, y Syadvada es la doctrina que establece que el conocimiento es relativo y en perspectiva. El artículo explica algunas formas en las que estas doctrinas alinadas pueden aplicarse fructíferamente para resolver varios problemas relacionados con los tipos de sesgos cognitivos y la racionalidad limitada, que a menudo se presentan en las sesiones de orientación filosófica. La investigación ha demostrado que la limitada racionalidad y la heurística son las principales causas de los sesgos cognitivos. Este documento analiza las causas y los impactos de los sesgos cognitivos en los procesos de formación de juicios y toma de decisiones y se centra principalmente en dos aplicaciones de las dos doctrinas jainistas: (1) comprender las múltiples dimensiones de la realidad a través de Anekāntavāda para minimizar la dependencia de la heurística y de una racionalidad limitada, y (2) identificar y minimizar sesgos cognitivos específicos. El objetivo es proponer la Anekāntavāda y la Syadvada como herramientas metodológicas de orientación filosófica para ser utilizadas y proponer la combinación de Syadvada y Terapia Narrativa – el método “Syad-Narrative” – para atenuar los sesgos cognitivos y así producir resultados en la orientación filosófica
查看原文
分享 分享
微信好友 朋友圈 QQ好友 复制链接
本刊更多论文
叙述性Syad作为一种哲学方法,用于最小化认知偏见。
“健康”一词不仅适用于身体、社会和心理领域,也适用于哲学领域。哲学指导最近出现了一种有用的方法来处理与哲学健康相关的个人问题,通过使用苏格拉底对话和相关技术来检查相关的思想、价值观、意图和行动,并刺激缓解问题的行动。在本文中,介绍两种哲学学说jainistas要适用于哲学指导实践,即Anekāntavāda、性质和Syadvada,大自然的方法论。Anekāntavāda一贯的理论不是片面性,即产生了多方面的现实是,Syadvada是该学说是相对的知识和观点。这篇文章解释了一些方法,这些一致的学说可以成功地应用于解决各种认知偏见和有限理性的问题,这些问题经常出现在哲学指导会议上。研究表明,有限理性和启发式是认知偏差的主要原因。本文分析原因和影响案件的培训过程中认知偏差和决策主要集中于两项应用两个jainistas学说:(1)从多个层面理解现实通过Anekāntavāda尽量减少依赖启发式和有限理性,(2)定位和具体的认知偏差最小化。目标是提出Anekāntavāda和Syadvada作为哲学指导方法学工具被并提出结合Syadvada和叙事疗法—“Syad-Narrative”—方法来减缓认知偏差和哲学取向产生成果
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 去求助
来源期刊
CiteScore
0.40
自引率
0.00%
发文量
5
期刊最新文献
Editorial. Repensar la formación carcelaria en Colombia desde una perspectiva filosófica. Construyendo puentes entre los mundos del counseling y la filosofía. Lecciones desde el mundo de Karl Jaspers. Las buenas prácticas en la filosofía: hacia una posible directriz para la orientación filosófica. Consejería filosófica: problemas filosóficos comunes em los negocios.
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
已复制链接
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
×
扫码分享
扫码分享
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1