Del capitalismo como religión, una lectura paradójica de Walter Benjamin

IF 0.2 0 PHILOSOPHY Cuadernos de Filosofia Latinoamericana Pub Date : 2019-01-01 DOI:10.15332/25005375.5383
Nelson Fernando Roberto Alba
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Abstract

  El artículo propone un análisis del opúsculo “Del capitalismo como religión”, del filósofo alemán Walter Benjamin, a la luz de una po­sible paradoja que subyace al texto. Según esta el capitalismo es un fenómeno religioso que, en vez de redimir las culpas de los creyentes, los condena a una culpa/deuda eterna, de modo que constituye una “religión de la desesperación absoluta”. La lectura benjaminiana de la deuda/culpa se presenta aquí fuertemente atravesada por la impronta crítica de la lectura nietzscheana del origen de la “mala consciencia” formulada en De la genealogía de la moral. En este sentido, el texto busca establecer algunos puntos de convergencia y de divergencia entre Nietzsche y Benjamin en cuanto al papel de la deuda y la culpa en el cristianismo y su relación, no siempre evidente, con el capi­talismo. Para ello establezco tres momentos. Inicialmente, enuncio algunos rasgos de la religión capitalista a partir del fragmento “Del capitalismo como religión”. Posteriormente, analizo las categorías de deuda y culpa en el texto de Nietzsche y las pongo en relación con las consideraciones de Benjamin. Finalmente, siguiendo la formulación del filósofo de la Escuela de Fráncfort, enuncio a modo de hipótesis la lectura nietzscheana del Übermensch y la inocencia del devenir como una posible salida al culto capitalista.
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资本主义是一种宗教,对沃尔特·本杰明的矛盾解读
在这篇文章中,我们提出了一种新的方法来分析资本主义作为一种宗教。根据这一观点,资本主义是一种宗教现象,它非但没有救赎信徒的罪责,反而使他们陷入永恒的罪责/债务,因此构成了一种“绝对绝望的宗教”。本雅明对债务/罪恶感的解读在这里被尼采对道德谱系中“坏良心”起源的解读所强烈地交叉。因此,本文试图在尼采和本雅明之间建立一些关于债务和罪责在基督教中的作用及其与资本主义的关系的趋同和分歧点。为此,我设置了三个时刻。首先,我从“资本主义作为宗教”的片段中阐述了资本主义宗教的一些特征。本文分析了尼采文本中债务和罪责的类别,并将它们与本雅明的考虑联系起来。最后,在法兰克福学派哲学家的表述下,我提出了一种假设,即尼采对ubermensch和成为的天真的解读是资本主义崇拜的一种可能的出口。
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