Lo social y el capitalismo no existen: el desafío de Bruno Latour

IF 0.3 Q4 SOCIOLOGY Debates en Sociologia Pub Date : 2015-12-31 DOI:10.18800/debatesensociologia.201502.006
Guillermo Rochabrún Silva
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Abstract

Bruno Latour, filósofo devenido en antropólogo y sociólogo, cuya obra es tan conocida como controversial, viene haciendo un replanteamiento radical de las ciencias sociales, con amplias implicancias para ellas, y muy en particular para la sociología. Sosteniendo que lo social no existe, Latour demanda considerar como «actantes», al igual que los humanos, a todo tipo de objetos. Según él así se evitaría recurrir a toda instancia trascendente a la experiencia, como grandes procesos históricos, o entes donde no aparece un agente específico. Tras su encuentro con la obra de Gabriel Tarde, a quien considera como antecesor de sus propias ideas, ha planteado una crítica tanto al homo economicus como a la visión de Marx sobre el capitalismo. Este trabajo hace un balance de dichas críticas haciendo que cada autor interrogue al otro.
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社会和资本主义并不存在:布鲁诺·拉图尔的挑战
布鲁诺·拉图(Bruno Latour),哲学家,后来成为人类学家和社会学家,他的工作因其争议性而闻名,他对社会科学进行了彻底的重新思考,对社会科学,尤其是社会学有着广泛的影响。拉图尔认为社会不存在,他要求把所有类型的物体都看作是“行动者”,就像人类一样。在他看来,这样就可以避免求助于任何超越经验的实例,作为伟大的历史过程,或没有特定行动者出现的实体。在与加布里埃尔·塔尔德(Gabriel Tarde)的作品相遇后,他对《经济人》(homo economicus)和马克思对资本主义的看法提出了批评。本文对这些批评进行了平衡,两位作者相互质问。
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