Del giro lingüístico al giro narrativo: Rorty, la contingencia del lenguaje y la filosofía como narrativa

Abstract

Resumen: El objetivo del presente articulo consiste en explicar y evaluar la tesis rortiana de la contingencia del lenguaje, examinando para ello la validez de la propuesta davidsoniana de las teorias momentaneas del significado sobre la que se apoya dicha tesis. La imposibilidad de que existan diversos lexicos irreductibles a uno solo o imposibilidad de un metalexico ultimo (tesis de la contingencia), presupone la validez del enfoque davidsoniano de las teorias momentaneas, el cual intenta disolver la nocion de lenguaje como un objeto a priori de estudio definido sobre el cual quepa tener una teoria. Ahora bien, tal enfoque davidsoniano del lenguaje y la comunicacion se enfrenta a una dificultad: la misma posibilidad de entender las desviaciones del lenguaje que plantean los malapropismos presupone el conocimiento de reglas semanticas estrictas. Tal presupuesto puede ser interpretado como la necesidad de reconocer que hay condiciones trascendentales de la comunicacion, como sostiene Habermas, lo cual implicaria que el contextualismo rortiano implicado en la tesis de la contigencia y la misma tesis,  deben ser falsos. Mostrare que Rorty puede contra-atacar el trascendentalismo de Habermas a partir de una critica al modelo trascendental de argumentacion, la cual intenta mostrar que carece de sentido  hablar de condiciones trascendentales que podamos postular y conocer, las cuales supuestamente son el mecanismo para superar el contextualismo implicado en la tesis de la contingencia del lenguaje. Palabras clave: Utopia liberal, solidaridad, tolerancia, giro narrativo, cultura literaria, teorias momentaneas del significado, contingencia del lenguaje, argumentos trascendentales. ********************************************************** From the linguistics turn to the narrative turn Rorty the contingency of language And the philosophy as a narrative Abstract: The aim of this paper is to explain and evaluate Rorty’s thesis of the contingency of language, by examining the validity of the Davidsonian proposal of passing theories of meaning, upon which the thesis rests. The impossibility of the existence of different vocabularies irreducible to a single one, or the impossibility of a definitive meta-lexicon (contingency thesis), presupposes the validity of the Davidsonian approach of passing theories, which attempts to dissolve the notion of language as a defined a priori object of study that could stand a theory. Now such Davidsonian approach to language and communication faces a difficulty: the very possibility of understanding the language deviations posed by malapropisms presupposes knowledge of strict semantic rules. Such assumption can be interpreted as the need to recognize that there are transcendental conditions of communication, as Habermas argues, which implies that Rortian contextualism involved in the contingency thesis, and the thesis itself, must be false. I will show that Rorty can counter-attack Habermas’ transcendentalism by a critique of the transcendental model of argumentation, which attempts to show that it is meaningless to speak of transcendental conditions that we can apply and learn, which supposedly constitute the mechanism to overcome the contextualism involved in the thesis of the contingency of language. Key words : Liberal utopia, solidarity, tolerance, narrative turn, literary culture, momentary theories  of signification, contingency of language, transcendental arguments. ********************************************************** Do giro linguistico ao giro narrativo: Rorty, a contingencia da linguagem e a filosofia como narrativa Resumo: O objetivo do presente artigo consiste em explicar e avaliar a tese rortiana da contingencia da  linguagem, examinando para isto a validade da proposta davidsoniana das teorias momentâneas  do significado sobre a qual se apoia a dita tese. A impossibilidade de que existam diversos lexicos irredutiveis a um so ou impossibilidade de um metalexico ultimo (tese da contingencia), pressupoe a validade do enfoque davidsoniano das teorias momentâneas, o qual tenta dissolver a nocao da linguagem como um objeto de estudo definido a priori sobre o qual caiba ter uma teoria. No  entanto, tal enfoque davidsoniano da linguagem e da comunicacao enfrenta uma dificuldade: a mesma  possibilidade de entender os desvios da linguagem que propoem os malapropismos pressupoe o conhecimento das regras semânticas estritas. Tal pressuposto pode ser interpretado como a necessidade de reconhecer que existem condicoes transcendentais da comunicacao, como defende Habermas, o qual implicaria que o contextualismo rortiano implicado na tese da contingencia, e a tese mesma, devem ser falsos. Mostrarei que Rorty pode rebater o transcendentalismo de Habermas partindo de uma critica ao modelo transcendental de argumentacao, a qual tenta mostrar que carece de sentido falar de condicoes transcendentais que possamos postular e conhecer, as quais supostamente sao o mecanismo para superar o contextualismo implicado na tese da contingencia da linguagem.  Palavras chave : Utopia liberal, solidariedade, tolerância, giro narrativo, cultura literaria, teorias momentâneas do significado, contingencia da linguagem, argumentos transcendentais.