La mujer-objeto de intercambios en las sociedades primitivas: Una lectura entre Pateman, Irigaray y Baudrillard

Abstract

Resumen: En este articulo nos interesa senalar, siguiendo las teorias del intercambio simbolico y de la seduccion de Jean Baudrillard, que los intercambios en las sociedades primitivas responden a la logica del don y el contra-don y el principio de reversibilidad, dando paso a un orden social en el cual sujeto y objeto establecen relaciones de seduccion como alternativa a las relaciones de poder. Del mismo modo, nos interesa precisar que dichos intercambios ponen en circulacion un objeto-simbolo unico y singular encargado de sellar alianzas y servir de medium para transportar los poderes espirituales de la comunidad. Estas precisiones se realizan con el fin de poner en discusion las premisas de Carole Pateman y Luce Irigaray, quienes afirman que el intercambio de mujeres que se da en las comunidades primitivas muestra en germen a la mujer-objeto mercancia y la cultura patriarcalista. Lo que afirmamos es que en estos intercambios, la mujer adquiere el estatuto de mujer-simbolo encargada de mediar relaciones y sellar alianzas, nocion que se encuentra distante de la categoria de un objeto-mercancia, sin que ella abandone plenamente la posicion del sujeto. Palabras clave: Mujer-objeto, mujer-mercancia, patriarcalismo, objeto-simbolo, intercambio simbolico, seduccion, principio de reversibilidad. ****************************************************************  The woman-object of interchanges in primitive societies: A reading among Pateman, Irigaray and Baudillard  Abstract In this article we are interested in pointing, following the theories of symbolic interchange and seduction of Jean Baudillard, that the interchanges in primitive societies respond to a logic of don and the contra-don and the principle of reversibility, lead into a social order in which the subject and the object establish seduction relationships as an alternative to the power relationships. Likewise, we are interested in precising that those interchanges put in circulation an object-symbol unique and singular which is in charge to seal alliances and to work as a way of transportation of spiritual powers of the community. These precisions are made with the objective of getting in discussion the Carol Pateman and Luce Irigaray premises, who state that the women interchange presented in primitive culture show the grounds of the woman-object merchandise and the patriarchal culture. What we declare is that in these interchanges, the woman gains the status of woman-symbol in charge of mediating the relations and of sealing alliances, notion that is quite far from the categories of object-merchandise, not abandoning the subject’s position.  Key words: Woman-object, woman-merchandise, patriarchal order, object- symbol, seduction, reversibility principle. ********************************************************** A mulher-objeto de intercâmbios nas sociedades primitivas: Uma leitura entre Pateman, Irigaray e Baudrillard Resumo: Neste artigo nos interessa sinalizar, seguindo as teorias do intercâmbio simbolico e da seducao de Jean Baudrillard, que os intercâmbios nas sociedades primitivas respondem a logica do dom e contra dom e o principio de reversibilidade, dando passo a um ordem social no qual sujeito e objeto estabelecem relacoes de seducao como alternativa as relacoes de poder. Do mesmo modo, nos interessa precisar que dos referidos intercâmbios colocam em circulacao um objeto-simbolo unico e singular encarregado de selar aliancas e servir de medium para transportar os poderes espirituais da comunidade. Estas precisoes se realizam com a finalidade de colocar em discussao as premissas de Carole Pateman e Luce Irigaray, que afirmam que o intercâmbio de mulheres que acontece nas comunidades primitivas mostra em germe a mulher-objeto mercadoria e a cultura patriarcal. O que afirmamos e que nesses intercâmbios, a mulher adquire o estatuto de mulher-simbolo encarregada de mediar relacoes e selar aliancas, nocao que se encontra distante da categoria de um objetomercadoria, sem que ela abandone plenamente a posicao do sujeito.  Palavras chave: Mulher-objeto, mulher-mercadoria, patriarcalismo, objeto-simbolo, intercâmbio simbolico, seducao, principio de reversibilidade