Graduał żarnowiecki

M. Borkowska
{"title":"Graduał żarnowiecki","authors":"M. Borkowska","doi":"10.33077/uw.25448730.zbkh.1993.368","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Na Graduał żarnowiecki składają się cztery XV-wieczne rękopisy nutowe przechowywane w klasztorze benedyktynek w Żarnowcu na Pomorzu. Całość stanowią dwa pełne komplety tekstów. Jako kopistka w kolofonach wymieniona jest mniszka Małgorzata Koelers znana także z innych źródeł. Fundatorkami były Gertruda Koelers z Elbląga i jej córka. Autorka podaje szczegółowy opis poszczególnych tomów manuskryptu, zarówno cech formalnych, jak i treściowych. Na tej podstawie analizuje następujące zagadnienia: jakich świętych czciła wspólnota żarnowieckich cysterek, jakie były dalsze losy graduału oraz jego przydatność w późniejszych wiekach. Benedyktynki z Żarnowca czciły w ciągu roku 115 świętych. Zastanawiająca jest niewielka liczba popularnych świętych z zakonów żebrzących (tylko troje). Brak między innymi św. Klary i św. Dominika. Jedynie w dopisku pojawia się postać św. Franciszka z Asyżu. Brakuje również św. Jadwigi. Na podstawie analizy treści graduału (odnośnie obchodzonych świąt) autorka konstatuje, że jest on przykładem wskazującym na opieszałe realizowanie zarządzeń władz centralnych zakonu (kapituły generalnej). Analiza adnotacji sporządzonych po 1689 r. (decyzja biskupa kujawskiego o przekazaniu klasztoru benedyktynom sprowadzonym z Chełmna, w efekcie której antyfonarze miały trafić do cystersów w Oliwie) prowadzi autorkę do wniosku, że rękopis nie został przekazany do Oliwy i mógł służyć w Żarnowcu do śpiewu jeszcze do końca XVII. Obecnie manuskrypt jest poddawany zabiegom konserwatorskim w Toruniu.","PeriodicalId":33789,"journal":{"name":"Z Badan nad Ksiazka i Ksiegozbiorami Historycznymi","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2020-09-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Z Badan nad Ksiazka i Ksiegozbiorami Historycznymi","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.33077/uw.25448730.zbkh.1993.368","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q4","JCRName":"Arts and Humanities","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

Abstract

Na Graduał żarnowiecki składają się cztery XV-wieczne rękopisy nutowe przechowywane w klasztorze benedyktynek w Żarnowcu na Pomorzu. Całość stanowią dwa pełne komplety tekstów. Jako kopistka w kolofonach wymieniona jest mniszka Małgorzata Koelers znana także z innych źródeł. Fundatorkami były Gertruda Koelers z Elbląga i jej córka. Autorka podaje szczegółowy opis poszczególnych tomów manuskryptu, zarówno cech formalnych, jak i treściowych. Na tej podstawie analizuje następujące zagadnienia: jakich świętych czciła wspólnota żarnowieckich cysterek, jakie były dalsze losy graduału oraz jego przydatność w późniejszych wiekach. Benedyktynki z Żarnowca czciły w ciągu roku 115 świętych. Zastanawiająca jest niewielka liczba popularnych świętych z zakonów żebrzących (tylko troje). Brak między innymi św. Klary i św. Dominika. Jedynie w dopisku pojawia się postać św. Franciszka z Asyżu. Brakuje również św. Jadwigi. Na podstawie analizy treści graduału (odnośnie obchodzonych świąt) autorka konstatuje, że jest on przykładem wskazującym na opieszałe realizowanie zarządzeń władz centralnych zakonu (kapituły generalnej). Analiza adnotacji sporządzonych po 1689 r. (decyzja biskupa kujawskiego o przekazaniu klasztoru benedyktynom sprowadzonym z Chełmna, w efekcie której antyfonarze miały trafić do cystersów w Oliwie) prowadzi autorkę do wniosku, że rękopis nie został przekazany do Oliwy i mógł służyć w Żarnowcu do śpiewu jeszcze do końca XVII. Obecnie manuskrypt jest poddawany zabiegom konserwatorskim w Toruniu.
查看原文
分享 分享
微信好友 朋友圈 QQ好友 复制链接
本刊更多论文
灯丝等级
阿诺维耶基研究生由四本15世纪的音乐手稿组成,这些手稿存放在波美拉尼亚阿诺维耶的本笃会修道院。两套完整的文本构成了整体。僧侣马戈扎塔·克勒斯(Małgorzata Koelers),也被其他来源所知,在colophons中被提及为抄写员。创始人是来自埃尔布隆格的格特鲁达·克勒斯和她的女儿。作者详细描述了手稿的各个卷,包括形式和文本特征。在此基础上,他分析了以下问题:哪些圣徒受到了阿诺维耶蓄水池社区的崇拜,毕业典礼的进一步命运是什么,以及它在后来几个世纪的用处。阿诺维耶克的本笃会在115年期间崇拜圣徒。有趣的是,乞讨令中的少数受欢迎的圣徒(只有三个)。这里没有圣约翰。Clary和St。多米尼克。只有在注释中出现了Saint的形象。阿西西的弗朗西斯。还有一个圣人失踪了。贾德维加。在分析毕业典礼的内容(关于庆祝节日)的基础上,作者指出,这是一个表明中央命令执行缓慢的例子(总则)。对公元前1689年后的注释进行分析(库亚夫斯基主教决定将修道院移交给切姆诺带来的本笃会教徒,因此反方教徒将前往奥利瓦的西多会),作者得出结论,手稿没有移交给奥利瓦,直到17世纪末,手稿都可以在阿诺维耶克用于唱歌。目前,该手稿正在托伦进行保护程序。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
求助全文
约1分钟内获得全文 去求助
来源期刊
Z Badan nad Ksiazka i Ksiegozbiorami Historycznymi
Z Badan nad Ksiazka i Ksiegozbiorami Historycznymi Arts and Humanities-Arts and Humanities (miscellaneous)
CiteScore
0.10
自引率
0.00%
发文量
17
审稿时长
10 weeks
期刊最新文献
Some Remarks about the Cyrillo-Methodian Bibliography in Bulgaria and its Electronic Version Еditions of the Cyrillo-Methodian Research Centre at the Bulgarian Academy of Sciences for the period 2021–2022 The Slavonic Manuscript Heritage of the Zograf Monastery on Mount Athos ‒ Past and Present Cyril and Methodius. Images. Memory. Identity Photocopies of Lost Manuscript Copies of the Prologue Vita of Methodius, Bishop of Great Moravia, in the Scientific Archive of the Bulgarian Academy of Sciences
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
已复制链接
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
×
扫码分享
扫码分享
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1