Resistir para se Divertir, se Divertir para Existir

Danilo da Silva Ramos
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Abstract

Este trabalho discute os divertimentos das pessoas negras em Salvador, capital do estado da Bahia, pelo período referente a transição do século XIX para o XX (de 1890 até 1910). O objetivo principal da dissertação é analisar, discutir e inferir sobre as problematizações de como população negra se divertia em uma sociedade marcadamente negra, que passava por mudanças políticas (transição da monarquia para a república), alterações sociais (fim da escravidão via marcos legais) e culturais (tentativa de “civilizar” as pessoas através da proibição e/ou repressão de alguns costumes) – observando como estes elementos influenciaram nas formas de diversões, nas sociabilidades e afins da população negra. Utilizamos os jornais do período como principais fontes, além da legislação do período (código penal de 1890 e constituição de 1891 e outras), relatos de viajantes e afins. Após nossa incursão nas fontes definimos os divertimentos a serem investigados que foram o Samba, o Batuque, o Candomblé, os Festejos do Bonfim e Jogos Proibidos. Nosso referencial teórico foi apresentado de forma fluida durante o texto, bem como a análise das fontes aqui indicadas seguiram em caráter de espiral, buscando a prática de diversão como centro e não seu marco cronológico linear. 
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本文讨论了19世纪到20世纪(1890年到1910年)过渡时期巴伊亚州首府萨尔瓦多黑人的娱乐活动。论文的主要目标是分析和推断争problematizações让黑人在一个互动的社会政治变化明显的黑人,我被君主政体对共和国(转换),社会变革(法律结束奴隶制度通过里程碑)和文化(“教化”的人们试图通过禁止一些风俗和/或镇压)—观察这些因素如何影响娱乐的方式,在黑人人口的社交和相关方面。我们使用当时的报纸作为主要来源,以及当时的立法(1890年刑法和1891年宪法等)、旅行者的报告等。在我们入侵来源之后,我们定义了要调查的娱乐,桑巴舞,巴图克,candomble, Bonfim的庆祝活动和被禁止的游戏。我们的理论框架在文本中以一种流畅的方式呈现,以及对这里指出的来源的分析遵循螺旋的性格,寻求乐趣的实践作为中心,而不是它的线性时间框架。
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