{"title":"Towards a Hermeneutic Epistemology of the Imagination: the Critical-Ontological Contribution of Paul Ricoeur","authors":"Fabio Minazzi","doi":"10.3280/EPIS2013-002005","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"The paper analytically comments on Ricoeur’s remarks about imagination. Ricoeur was one of the first philosophers to underline Kant’s innovative role concerning imagination. According to Kant imagination has a creative function between the plane of reason (Verstand) and the plane of experience. But Kant’s reflection on imagination has a double value: in the Critic of pure reason Kant underlines the synthetic role of imagination for human knowledge, while in the third Critic he emphasises the role of imagination for artistic creativity. With reference to Husserl’s and Bachelard’s lessons, Ricoeur says that imagination has a fundamental function for the genesis of human thought. For this reason the paper shows how Ricoeur’s lesson on imagination, together with Einstein’s one, represents an import contribution to built a more sophisticated form of critical rationalism. Il saggio commenta in modo analitico alcune osservazioni di Ricoeur concernenti l’immaginazione. Ricoeur e stato uno dei primi filosofi a riconoscere il ruolo innovativo di Kant a proposito dell’immaginazione. Per Kant l’immaginazione svolge un ruolo di mediazione creativa tra il piano dell’intelletto (Verstand) e quello dell’esperienza. Ma la riflessione di Kant ha una duplice valenza: nella Critica della ragion pura ha accentuato il ruolo sintetico dell’immaginazione per la conoscenza umana, mentre nella Critica della facolta del giudizio ha esaltato sempre piu il ruolo autonomo dell’immaginazione. Ricollegandosi alla lezione di Husserl e a quella di Bachelard Ricoeur mette in evidenza come l’immaginazione eserciti una funzione indispensabile sul piano della genesi del pensiero umano. Per questa ragione nel saggio si mostra come la lezione di Ricoeur, insieme a quella di Einstein, concernente l’immaginazione possa costituire un importante contributo per elaborare una forma piu sofisticata di razionalismo critico.","PeriodicalId":50506,"journal":{"name":"Epistemologia","volume":"18 1","pages":"262-276"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2014-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Epistemologia","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.3280/EPIS2013-002005","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
The paper analytically comments on Ricoeur’s remarks about imagination. Ricoeur was one of the first philosophers to underline Kant’s innovative role concerning imagination. According to Kant imagination has a creative function between the plane of reason (Verstand) and the plane of experience. But Kant’s reflection on imagination has a double value: in the Critic of pure reason Kant underlines the synthetic role of imagination for human knowledge, while in the third Critic he emphasises the role of imagination for artistic creativity. With reference to Husserl’s and Bachelard’s lessons, Ricoeur says that imagination has a fundamental function for the genesis of human thought. For this reason the paper shows how Ricoeur’s lesson on imagination, together with Einstein’s one, represents an import contribution to built a more sophisticated form of critical rationalism. Il saggio commenta in modo analitico alcune osservazioni di Ricoeur concernenti l’immaginazione. Ricoeur e stato uno dei primi filosofi a riconoscere il ruolo innovativo di Kant a proposito dell’immaginazione. Per Kant l’immaginazione svolge un ruolo di mediazione creativa tra il piano dell’intelletto (Verstand) e quello dell’esperienza. Ma la riflessione di Kant ha una duplice valenza: nella Critica della ragion pura ha accentuato il ruolo sintetico dell’immaginazione per la conoscenza umana, mentre nella Critica della facolta del giudizio ha esaltato sempre piu il ruolo autonomo dell’immaginazione. Ricollegandosi alla lezione di Husserl e a quella di Bachelard Ricoeur mette in evidenza come l’immaginazione eserciti una funzione indispensabile sul piano della genesi del pensiero umano. Per questa ragione nel saggio si mostra come la lezione di Ricoeur, insieme a quella di Einstein, concernente l’immaginazione possa costituire un importante contributo per elaborare una forma piu sofisticata di razionalismo critico.
本文对利科尔关于想象力的论述进行了分析性评述。利科是最早强调康德在想象力方面的创新作用的哲学家之一。康德认为,想象在理性层面和经验层面之间具有创造功能。但康德对想象的反思具有双重价值:在《纯粹理性批判》中,康德强调了想象对人类知识的综合作用,而在《第三批判》中,他强调了想象对艺术创造的作用。参考胡塞尔和巴舍拉的教训,利科说,想象力对人类思想的起源具有基本功能。由于这个原因,这篇论文展示了利科尔关于想象力的课程,以及爱因斯坦的课程,对建立一种更复杂的批判理性主义形式做出了重要贡献。《现代分析的评论》,《观察》,《关注》,《想象》。康德提出了一种“想象力”的主张,即“创造性”。按照康德的说法,我的想象力和创造力都是通过钢琴和知识来实现的。马la riflessione di康德ha una duplice valenza:所以nella Critica德拉ragion对于ha accentuato il ruolo sintetico戴尔'immaginazione / la conoscenza umana, mentre所以nella Critica德拉facolta del giudizio ha esaltato自始至终稍il ruolo autonomo戴尔'immaginazione。在证据方面,我认为我的想象力是不可缺少的,我的想象力是不可缺少的,我的创造力是不可缺少的。他说:“如果你想知道一个国家的情况如何,你就会知道一个国家的情况如何。”他说:“我想知道一个国家的情况如何,我想知道一个国家的情况如何。”