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Abstract
Planteamos aquí el estudio de los mitos de alteridad que han mediado en la interpretación de la cultura selk’nam de Tierra del Fuego desde los primeros viajeros europeos hasta antropólogos como Gusinde o Chapman. Discutimos el método de recreación etnográfica según el cual el etnógrafo induce a sus informantes a reproducir aspectos de su tradición cultural para documentarlos. Por último, subrayamos el giro de la perspectiva antropológica entre los términos de exterminio y etnogénesis.