{"title":"Educação e Pragmatismo: diálogos entre Aníbal Ponce, István Mészáros e Hannah Arendt","authors":"Ricardo Silva, H. N. Q. Simões","doi":"10.9771/re.v9i1.34123","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Educar para a liberdade e emancipacao ou para formar profissionais aptos ao mercado de trabalho? Como a educacao cedeu espaco ao pragmatismo e como refletir sobre alternativas a este modelo formativo? Pensar a educacao e tarefa complexa e multidimensional, pois sua historia nao nasceu, tampouco se ampliou, de um movimento uniforme, homogeneo. A depender do lugar no mundo, os processos educacionais apresentaram-se de maneiras diferentes, cujo papel da educacao variava a depender dos mandatarios ou destinatarios deste sistema. Alguns desses processos eram “bem-sucedidos” se considerarmos a minoria a ser alcancada. Quando, posteriormente, a educacao atinge as classes trabalhadoras, seu foco e preparar mao de obra para o mercado de trabalho; busca-se exclusivamente um pragmatismo tecnico. Nesse sentido, o presente artigo tem como objetivo refletir sobre processos e perspectivas educacionais, atraves de um dialogo entre os educadores Anibal Ponce e Istvan Meszaros e a filosofa Hannah Arendt. Dos autores nos utilizaremos para demonstrar como a historia da educacao inclinou-se, no decorrer dos seculos, ao pragmatismo; da autora, extrairemos uma perspectiva educacional que, acreditamos, surge como alternativa a ser implantada nas praticas daqueles envolvidos nos processos educacionais, cuja principal referencia seja o proprio ser humano, ainda em formacao. Nao se trata, no entanto, de oferecer uma proposta pronta, que pretenda resolver o problema do pragmatismo de maneira completa ou simplista. Trata-se, na verdade, de refletir sobre possiveis caminhos que podem ser trilhados a partir do pensamento arendtiano.","PeriodicalId":30568,"journal":{"name":"Revista Entreideias Educacao Cultura e Sociedade","volume":"9 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2020-05-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Revista Entreideias Educacao Cultura e Sociedade","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.9771/re.v9i1.34123","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Educar para a liberdade e emancipacao ou para formar profissionais aptos ao mercado de trabalho? Como a educacao cedeu espaco ao pragmatismo e como refletir sobre alternativas a este modelo formativo? Pensar a educacao e tarefa complexa e multidimensional, pois sua historia nao nasceu, tampouco se ampliou, de um movimento uniforme, homogeneo. A depender do lugar no mundo, os processos educacionais apresentaram-se de maneiras diferentes, cujo papel da educacao variava a depender dos mandatarios ou destinatarios deste sistema. Alguns desses processos eram “bem-sucedidos” se considerarmos a minoria a ser alcancada. Quando, posteriormente, a educacao atinge as classes trabalhadoras, seu foco e preparar mao de obra para o mercado de trabalho; busca-se exclusivamente um pragmatismo tecnico. Nesse sentido, o presente artigo tem como objetivo refletir sobre processos e perspectivas educacionais, atraves de um dialogo entre os educadores Anibal Ponce e Istvan Meszaros e a filosofa Hannah Arendt. Dos autores nos utilizaremos para demonstrar como a historia da educacao inclinou-se, no decorrer dos seculos, ao pragmatismo; da autora, extrairemos uma perspectiva educacional que, acreditamos, surge como alternativa a ser implantada nas praticas daqueles envolvidos nos processos educacionais, cuja principal referencia seja o proprio ser humano, ainda em formacao. Nao se trata, no entanto, de oferecer uma proposta pronta, que pretenda resolver o problema do pragmatismo de maneira completa ou simplista. Trata-se, na verdade, de refletir sobre possiveis caminhos que podem ser trilhados a partir do pensamento arendtiano.