Montagens de funk carioca: processos afrodiaspóricos com o ciclo rítmico do congo, a capoeira e o maculelê

IF 0.1 0 MUSIC Opus Pub Date : 2022-12-26 DOI:10.20504/opus2022.28.22
Renan Moutinho
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Abstract

Este artigo apresenta evidências sobre a influência de elementos musicais de origem banto em montagens de funk carioca realizadas na primeira metade da década de 1990. Com base nos trabalhos de Mukuna (1990) e Mukuna e Pinto (1998), sobre persistências e descartes nos processos musicais da Diáspora Africana, o presente trabalho de pesquisa demonstra a inclusão de sonoridades afrodiaspóricas no que ficou conhecido como nacionalização do funk carioca a partir de 1989. Para a realização desta etnografia histórica, foram utilizados os seguintes métodos: a) pesquisa exploratória em produções musicais da época, como as montagens da Equipe Pipo’s e do DJ Alessandro (Equipe Laser Rio), b) entrevistas semiestruturadas com produtores da época, e c) análise musical. Em suma, demonstrou-se a existência da: 1) popularização da técnica de produção de montagens a partir do advento de samplers acessíveis a produtores e equipes de pequeno e médio porte do Rio de Janeiro; 2) utilização de uma gravação acústica do instrumento berimbau na montagem intitulada Berimbau, da Equipe Pipo’s, e o início de uma fase do processo de nacionalização estabelecida entre a capoeira e as produções musicais associadas aos bailes funk; 3) influência da montagem Berimbau da Pipo’s para as montagens criadas pelo DJ Alessandro da Equipe Laser Rio com elementos oriundos da capoeira e do maculelê; e 4) relação de continuidade estabelecida entre o toque maculelê, tido por base na montagem intitulada Macumba Lelê (1994), com o toque congo de ouro (candomblé de caboclo) e o ciclo rítmico do congo, de origem banto.
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这篇文章提供了证据的音乐元素的起源班托在里约热内卢放克蒙太奇在90年代上半叶。基于Mukuna(1990)和Mukuna e Pinto(1998)关于非洲散居侨民音乐过程中的持久性和笛卡尔的作品,这项研究工作表明,自1989年以来,非洲散居侨民的声音被纳入了所谓的里约热内卢放克国有化。为了实现这一历史民族志,我们采用了以下方法:a)对当时的音乐作品进行探索性研究,如Pipo’s团队和DJ Alessandro (Laser里约热内卢团队)的作品;b)对当时制作人的半结构化访谈;c)音乐分析。简而言之,它证明了:1)在里约热内卢里约热内卢的生产者和中小型团队可获得的取样器的出现后,组装生产技术的普及;2)在名为berimbau的Pipo团队的蒙太奇中使用berimbau乐器的录音,并开始了在卡波耶拉和与放克舞蹈相关的音乐作品之间建立的国有化进程的一个阶段;3) Pipo的Berimbau组合对Laser里约热内卢团队DJ Alessandro创作的组合的影响,元素来自capoeira和maculele;4)基于名为Macumba lele(1994)的蒙托亚的toque Macumba与toque congo de ouro (candomble de caboclo)和banto起源的刚果节奏循环之间建立的连续性关系。
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