{"title":"SANS LA LOI MAIS PAR LA FOI ET DANS L'« UNIQUE CORPS » EXEGESE DE ROMAINS 12,1 15,13","authors":"Haritsima Razanadrakoto","doi":"10.3917/ETR.0931.0133","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Comment edifier une communaute selon la foi et non selon la loi, dans une articulation dynamique et vivante entre le singulier et le collectif ? C’est a cette question complexe que Paul entend repondre dans les chapitres 12 a 15 de son Epitre aux Romains. La lecture de cette section parenetique proposee s’interesse particulierement a la facon dont l’apotre travaille la notion de « corps » prise comme metaphore de la communaute ecclesiale. Celle-ci s’origine dans un don de Dieu qui precede toute construction humaine, se constitue dans une relation triangulaire entre le soi, le prochain et Dieu, et debouche sur une ethique de l’interdependance attentive a eviter les pieges de l’autofondation.","PeriodicalId":51951,"journal":{"name":"ETUDES THEOLOGIQUES ET RELIGIEUSES","volume":"2 6 1","pages":"133-143"},"PeriodicalIF":0.1000,"publicationDate":"2018-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"ETUDES THEOLOGIQUES ET RELIGIEUSES","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.3917/ETR.0931.0133","RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"RELIGION","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Comment edifier une communaute selon la foi et non selon la loi, dans une articulation dynamique et vivante entre le singulier et le collectif ? C’est a cette question complexe que Paul entend repondre dans les chapitres 12 a 15 de son Epitre aux Romains. La lecture de cette section parenetique proposee s’interesse particulierement a la facon dont l’apotre travaille la notion de « corps » prise comme metaphore de la communaute ecclesiale. Celle-ci s’origine dans un don de Dieu qui precede toute construction humaine, se constitue dans une relation triangulaire entre le soi, le prochain et Dieu, et debouche sur une ethique de l’interdependance attentive a eviter les pieges de l’autofondation.