Traduzir o intraduzível: o caso das partículas gregas

S. Bondarczuk
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Abstract

Na contramão do “dogma da intraduzibilidade” linguística de Jakobson (1959), este artigo se propõe a discutir a questão da possibilidade de ser do estrangeiro, no acolhimento proporcionado pela hospitalidade linguística sob o viés da tradução, sob a ótica da ressignificação do mito de Babel proposta por Ricœur (2012). Nessa perspectiva, o tradutor – como mediador ativo desse processo de aproximação do estrangeiro (autor, obra, sua língua) ao leitor – redescobre o seu lugar próprio em um projeto universal de humanização. A tradução como processo de humanização visa produzir semelhanças cujo escopo é identificar o si mesmo como um outro. As partículas gregas constituem um exemplo emblemático de uma classe de palavras típica da coloquialidade do Grego Antigo – atualmente conhecidas como marcadores discursivos –, que, no entanto, foi desprezada por uma tradição gramatical pautada nas categorias aristotélicas e na suposta correspondência um-a-um dos semantemas, impossível de ser mantida nesse caso. Sendo assim, as partículas gregas são apresentadas de modo a exemplificar a classe dos chamados tradicionalmente “intraduzíveis”: não no sentido daquilo que não se pode traduzir, ao qual se nega a possibilidade de tradução, mas como uma classe de palavras que, a despeito do desprezo da tradição clássica, insistimos em traduzir de muitas maneiras distintas, já que se trata de palavras cujos sentidos são discursivamente determinados e de baixo valor conteudístico.
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翻译不可翻译的:以希腊粒子为例
语言不可译的反对“教条”雅各布森(1959),这篇文章提出了讨论问题的可能性是外国的主机提供的偏压下翻译语言的热情款待,在一般的ressignificação巴别塔的传说由Ricœur(2012)。从这个角度来看,译者——作为这一过程的积极中介,使外国人(作者、作品、语言)更接近读者——在一个普遍的人性化工程中重新发现了自己的位置。翻译作为一种人性化的过程,旨在产生相似之处,其范围是将自我识别为他人。粒子是希腊文字类的典型的例子coloquialidade古希腊—如今被称为标记discursivos—然而,亚里士多德是被调用的语法类的传统的一对一的对应semantemas保持在这种情况下,不可能。希腊那么粒子是由这样一些阶级传统上所谓的“翻译”:不,你不能翻译,翻译不可能,但作为一类的话,尽管鄙视的古典传统,坚持翻译的很多不同的方式,因为它是低价值的感官discursivamente决定单词和conteudístico。
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