Usos del espacio público en Tzintzuntzan durante la Semana Santa

Q3 Arts and Humanities Secuencia (Mexico City, Mexico) Pub Date : 2022-01-21 DOI:10.18234/secuencia.v0i112.1770
José Manuel Martínez Aguilar
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Abstract

En Tzintzuntzan, como en otros lugares de México, ciertos espacios que durante la mayor parte del año se usan para circular y para realizar las actividades paganas, adquieren en la Semana Santa un significado místico, cuando los pobladores convierten los espacios seculares en espacios sagrados que representan los lugares donde Jesucristo pasó sus últimos años de vida. La particularidad en esta ciudad michoacana es la manera en que estos espacios son creados y transformados con prácticas únicas cuyo origen se remonta a la época colonial. El atrio –conocido como el atrio de los olivos– se convierte simbólicamente el camino hacia el Gólgota, pero también las cruces del poblado y las casas donde se custodian los cristos antiguos se convierten en altares provistos de una gran significación ante las cuales los penitentes y los participantes de las procesiones se humillan durante sus recorridos del Viernes Santo.
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圣周期间Tzintzuntzan公共空间的使用
在Tzintzuntzan墨西哥其他地区那样,某些空间一年中的大部分用于传递和执行异教的活动,获得在复活节神秘的意义,当把世俗空间转换成村民占所有的地方发生了耶稣基督的神圣空间近年来生活。这个米却肯州城市的独特之处在于,这些空间是通过独特的实践创造和改造的,其起源可以追溯到殖民时代。旅行团—称为旅行团橄榄树象征—成为Gólgota铺平道路,同时也村庄的十字架和房屋custodian年长的cristos变成穆斯林提供一个大意义,其中他和与会者、耶稣受难日的观光期间站在上面。
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来源期刊
Secuencia (Mexico City, Mexico)
Secuencia (Mexico City, Mexico) Arts and Humanities-History
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